1.史上卖友求荣的经典案例

唇亡齿寒

春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢（guó）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。

虞国国君见到这两们珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。

果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。 故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。

2.孔融让梨的故事

孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。

4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。 一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说疲乏：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”

父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。

孔融小时候，不仅学习勤奋，而且善于思考。父亲外出拜客总是带着他去。

10岁那年，他随父亲来到洛阳。正逢洛阳太守李膺大府内走。

这时守门人忙把拉，问道：“你是哪家小孩，到一边玩去！”孔融严肃地回答说：“请你们进去通报，山东孔融来访。”守门人见他一本正经，也不知是什么来头？笑着问：“小公子，可有红贴？”孔融说：“我家和你家主人世代交往，又有师生之谊，无需红贴，只管通报。”

守门人怕慢待贵客，只好进去通报。这时李膺正和许多文人雅士交谈，听了通报，一时想不起这位孔融和自己家庭是什么关系，只好哈哈：“请进！”小孔融兴冲冲走进大厅，一边向主人问候，一边拱手招呼各位来宾，态度不亢不卑。

李膺一边让座，一边打量着这位俊才少年，心里好生奇怪：这小孩从未见过面，而他为何自称通家呢？于是，李膺问道：“小公子，你说我们两家世代交情，我怎么想不起来啊！”孔融微笑着说：“500年前孔子曾经问礼于老子，孔子姓孔，老子姓李，说明孔、李两家500年就有师生之谊。今你性李，我姓孔，也是师生关系，我们两家不是累世通家吗！” 孔融语出惊人，在座客人无不暗暗称奇。

太守李膺不禁哈哈大笑起来：“小公子真神童也。”唯有太中大夫陈韪不以为然，冷冷地说：“小时候聪明的人，长大后未必有作为。”

面对挑战，孔融笑着说：“这样说来，先生小时候一定很聪明。”这一巧妙对答，弄得陈韪面红耳赤无言回对，暗暗坐在一旁生气。

孔融则目不斜视，装着大人模样，一本正经地喝着茶，引得众人哈哈大笑。

3.有关林冲的两个故事

（一）卖友求荣没有担当。

鲁智深可以说是对林冲有情有义，岳庙之时便要出头教训高衙内被林冲制止，第八回中更是在野猪林及时从董超、薛霸手中拯救了林冲的性命，并一路护送至沧州，临别之时又赠送银两，这才离去。然而林冲却向董超、薛霸道：“这个直得什么！相国寺一株柳树，连根也拔将出来。”

一下子暴露了鲁智深的根脚，害得鲁智深失了容身之所和畅快惬意的安稳生活，后来被迫上梁山落草为寇，可见林冲并非是正直忠厚之人。（二）对待恩人痛下杀手。

第九回中陆虞候火烧草料场，林冲绝望之下杀死陆虞候等三人，被迫雪夜投梁山，梁山泊上的首领王伦看出林冲不会久居人下，担心自己地位不保，不愿收留林冲，但最终还是留下林冲做了头目，也没有亏待于他，然而林冲却在第十九回，在内心长久以来的愤恨和吴用、晁盖的驱使下，拿住王伦，骂道：“你是一个村野穷儒，亏了杜迁得到这里！柴大官人这等资助你，给盘缠，兴你相交，举荐我来，尚且许多推却！今日众豪杰特来相聚，又要发付他下山去！这梁山伯便是你的！你这嫉贤妒能的贼，不杀了要你何用！你也无大量大才，也做不得山寨之主！”一刀了结了落难时收留自己的恩人，终于在梁山杀出了自己的地位和权势。来源：教育周报·教研版。

4.转 水浒传中卖友求荣的小人是谁

是陆谦

林冲和陆谦自打小时候就相识，算是玩着泥巴成长起来的玩伴，关系铁得很，按林冲的话来说就是自家兄弟。

林冲当上东京八十万禁军枪棒教头的时候，陆谦还是穷屌丝一个，没钱没工作。讲究哥们义气的林冲及时伸出援助之手，陆谦后来找到工作，做了高俅手下的虞候。

后来发生的一件事彻底让陆谦暴露了自己的小人嘴脸，更让林冲对他的认识大感意外。

一天，林冲的老婆到岳王庙上香，不想撞见了京城泼皮无赖兼官二代，高衙内。高衙内顿时体内荷尔蒙激素发作，调戏林冲老婆。调戏不成，回到家又闷闷不乐。

狗奴才富安出了一条毒计，林冲和陆虞候是哥们，可以让陆谦请林冲喝酒，让林冲老婆到陆谦家里，主子您就在陆谦家里把她给办了。

这两个家伙征求陆谦的意见，陆谦蹦出了一句话，就说明了他的小人嘴脸——只要衙内喜欢，却也顾不得朋友交情。二三十年的朋友情谊抵不上上司儿子的龌蹉欲望。

林冲知道这件事之后，立马气炸了，没曾想自己看做兄弟的陆谦竟然是这般蛇蝎心肠，二话没说，直接翻脸，到陆谦家里把家砸得稀巴烂。

当太尉高俅允诺下“你让我儿子爽，我自然抬举你”后，陆谦更设计让林冲带刀进入白虎节堂。临时演员高俅突然闪亮登场，要以行刺的罪名将林冲问斩。

要说林冲也是命好，碰上了热心肠的老丈人。他上下打点，开封府尹也觉得问斩太重了些，最终判决刺配沧州。

陆谦这时又耍起了阴谋，原来单纯的穷小子变成了吃人的恶魔。他交代狱卒董超、薛霸要在僻静处结果了林冲的性命，并以金银做诱惑。

途中，如果不是好哥们鲁智深及时出现，林冲还真到阎王爷那里报到去了。林冲顺顺利利地到了沧州。

陆谦听说事情没办成，这家伙竟然亲自出马，不惜长途跋涉来到沧州，用活动经费买通那里的差拨、管营，让林冲去看管草料场。他们放火烧草料场，有计中计的作用。其一，直接烧死林冲，一了百了；其二，就算林冲不死，烧了草料场，他也难逃死罪。

幸亏老天爷帮了林冲的大忙，雪下得大，把草屋压塌了。林冲就去山神庙避雪，在庙内真实地听到了自己当初的好哥们陆谦正在得意地向富安等人分享自己的毒计。

林冲再也按捺不住，大开杀戒，将一干人等全部杀死。陆谦这货临死前还在狡辩，说都是高太尉派我来的，不敢不来。不是不敢不来，而是主动前来，因为杀了林冲，接下来就是自己的大好前程，飞黄腾达。

陆谦被杀死，小人得到报应，林冲不得已上了梁山。但小人的故事还远远没有结束，损友什么时候都有。你需要做的是及时认清他们的嘴脸，敬而远之。

5.吕不韦的典故

卫国的富商吕不韦经常往来于各地做买卖。一次到赵国的都城邯郸去做买卖，遇到碰到在赵做人质的秦国公子异人。异人是秦国太子安国君的儿子，但是因为讨厌异人的母亲夏姬，因此异人被送到赵国当人质。赵国由于与秦国交战因此十分轻视异人。为此其处境有些困窘。吕不韦却从商人角度看到了他身上的价值。认为奇货可居，是稀有的值得投资“货物”，现在获取以便有朝一日赚取名利，也就是一个政治交易。

回家后，吕不韦问父亲：“农民种田，一年能得几倍的利益？”“可得十倍的利益。”父亲回答说。“贩卖珠宝能得几倍的利益？”“可得几十倍的利益。”“要是拥立一个国君，能得几倍的利益？”“那就无法算得清楚了。”于是吕不韦说起秦国公子异人的事，并表示要设法把他弄到秦国去做国君，做个一本万利的大买卖。父亲非常赞成。

吕不韦于是告诉异人，表达愿助他回国成为太子。异人自然非常高兴，并表示有朝一日成为国君，必将与吕不韦共享天下。

在与异人接洽后，吕不韦立即带了大量财宝去到秦国求见太子安国君十分宠爱华阳夫人。吕不韦竭尽全能说服没有生过儿子的她认异人为自己亲生儿子，并通过她要求安国君派人将异人接回秦国，改名子楚。

此后，安国君答应华阳夫人要求立子楚为太子。几年后，秦昭王去世，安国君做了国君，即秦孝文王。孝文王即位时一年后死去，子楚如愿以偿，继任国君，称为秦庄襄王。子楚没有食言，他让吕不韦享受着10万户的纳税，并当上了丞相。自此后他所买下来的奇货，终于换得了无法估量的名利。

题 名： 奇货可居

所属朝代： 秦代

拼 音： qí huò kě jū

出 处

《史记·卷八十五》：“吕不韦贾邯郸，见（子楚）而怜之，曰：‘此奇货可居。’”

解 释

指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位。

相关例句

可是他们把票子当做~，非要足了钱不肯放回。（姚雪垠《李自成》第一卷第二十五章）

相关人物： 司马迁 吕不韦 孝文王 秦昭王

相关作品： 史记·卷八十五

6.嵇康的一个典故

嵇康（224年—263年 ，一作223—262年），字叔夜。汉族，谯国铚县（今安徽省濉溪县）人。三国曹魏时著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情” ，为“竹林七贤”的精神领袖。嵇康为曹魏宗室的女婿，娶曹操曾孙女长乐亭主为妻 ，官至曹魏中散大夫，世称嵇中散。后因得罪钟会，为其诬陷，而被司马昭处死，年仅三十九岁。

轶事典故

从容受刑：

吕安之妻徐氏貌美，被吕安的兄长吕巽迷奸，吕安愤恨之下欲状告吕巽。嵇康与吕巽、吕安兄弟均有交往，故劝吕安不要揭发家丑，以全门第清誉。但吕巽害怕报复，遂先发制人，反诬告吕安不孝，吕安遂被官府收捕。嵇康义愤，遂出面为吕安作证，触怒大将军司马昭。此时，与嵇康素有恩怨的钟会，趁机向司马昭陷害嵇康，将吕安、嵇康都处死。

行刑当日，三千名太学生集体请愿，请求赦免嵇康，并要求让嵇康来太学做老师，这些要求并没有被同意。临刑前，嵇康神色不变，如同平常一般。他顾看了日影，离行刑尚有一段时间，便向兄长嵇喜要来平时爱用的琴，在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，嵇康把琴放下，叹息道：“从前袁孝尼（袁准）曾跟我学习《广陵散》，我每每吝惜而固守不教授他，《广陵散》现在要失传了。”（《广陵散》并不是嵇康独作）说完后，从容就戮。海内的士人，没有不痛惜的。司马昭不久后才意识到错误，并深为后悔。谢万将其列为“八贤”之一。袁宏在《名士传》中称嵇康等七人为“竹林名士”。

狂放任性：嵇康旷达狂放，自由懒散，“头面常一月十五日不洗，不大闷养，不能沐也”，再加上他幼年丧父，故而经常放纵自己，“又纵逸来久，情意傲散”。成年的他接受老庄之后，“重增其放，使荣进之心日颓”。在懒散与自由里孕育着嵇康的狂放和旷达。

嵇康年轻时傲世，对礼法之士不屑一顾。向秀曾叙述其与嵇康的友谊：“余与嵇康、吕安，居止接近。其人并有不羁之才。然嵇志远而疏，吕心旷而放。”[42] 钟会陷害嵇康时，给其安上的一个罪名就是“言论放荡，非毁典谟”。

鄙视权贵：钟会身出名门，是钟繇之子，“敏慧夙成，少有才气”，年少得志，十九岁入仕，为秘书郎，三年后又升为尚书郎，二十九岁时就已进封为关内侯。但是嵇康拒绝与其交往。但钟会对年长其两岁的嵇康，却敬佩有加。《世说新语》记载：钟会撰写完《四本论》时，想求嵇康一见，可又怕嵇康看不上，情急之中，竟“于户外遥掷，便回怠走”。[43] 显赫后的钟会再次造访嵇康，嵇康不加理睬，继续在家门口的大树下“锻铁”，一副旁若无人的样子。钟会觉得无趣，于是悻悻地离开。嵇康在这个时候终于说话，他问钟会：“何所闻而来，何所见而去？”钟会回答：“闻所闻而来，见所见而去。”钟会对此记恨在心。

隐于竹林：嵇康回归自然，超然物外得自在，不为世俗所拘，而又重情谊。《文士传》里说嵇康“性绝巧，能锻铁”。嵇康爱好打铁，铁铺子在后园一棵枝叶茂密的柳树下，他引来山泉，绕着柳树筑了一个小小的游泳池，打铁累了，就跳进池子里泡一会儿。见到的人不是赞叹他“萧萧肃肃，爽朗清举”，就是夸他“肃肃如松下风，高而徐引”。《晋书·嵇康传》写道：“康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。”他在以打铁来表示自己的“远迈不群”和藐视世俗，这是其的精神特质的体现。

仗义执言：本来吕巽、吕安两兄弟都是嵇康的朋友，但这两兄弟突然间闹出了一场震惊远近的大官司。吕巽见弟媳徐氏貌美，乘吕安不在，指使其妻用酒把弟媳灌醉，将其奸污。事发后，吕安欲诉之于官。吕巽急忙请嵇康从中调停。嵇康因与二人的关系非同一般，遂应吕巽之请，出面调停，把这件事情按了下来。可是，事后吕巽却倒打一耙，恶人先告状，说吕安不孝顺，竟然敢挝母亲之面。有口难辩的吕安想到了他心目中最尊贵的朋友嵇康。嵇康拍案而起。嵇康写下了《与吕长悌绝交书》，痛骂吕巽一顿。他想通过绝交来表白自身的好恶，他也想通过绝交来论证朋友的含义。吕安入狱后，为了说明真相，自然要涉及嵇康调停之事，嵇康也因此被投入监狱。

嵇绍不孤

嵇康临死前，将自己的儿女托付给了山涛，并且对自己的儿子嵇绍说：“山公尚在，汝不孤矣。”（一说“巨源在，汝不孤矣。”） 嵇康死后，山涛对待嵇绍就像对待自己的儿子一样，没有辜负嵇康的重托，一直把嵇绍子培养成才。这就是成语“嵇绍不孤”的由来。