1.关于典故的成语有哪些

背水一战（韩信）

完壁归赵（蔺相如）

负荆请罪（廉颇）

望梅止渴（曹操）

四面楚歌（项羽）

破釜沉舟（项羽）

卧薪尝胆（勾践）

纸上谈兵（赵括）

指鹿为马（赵高）

三顾茅庐（刘备）

单刀赴会（关羽）

东窗事发（秦桧）

如鱼得水（刘备）

退避三舍（重耳）

初出茅庐（诸葛亮）

图穷匕见（荆柯）

草木皆兵（苻坚）

鞠躬尽瘁（诸葛亮）

三顾茅庐（刘备）

煮豆燃萁（曹植）

入木三分（王羲之）

闻鸡起舞（祖逖）

东山再起（谢安）

精忠报国（岳飞）

2.带有典故的成语

绝大部分的成语都带典故如哀鸿遍野爱屋及乌安步当车安居乐业安然无恙安如泰山按图索骥暗度陈仓暗箭伤人八面威风八仙过海百步穿杨百尺竿头百川归海百发百中百闻不如一见百折不挠班门弄斧半途而废背水一战必恭必敬宾至如归伯乐相马不耻下问不打不相识不寒而栗不合时宜不可同日而语不屈不挠不入虎穴不得虎子不学无术不远千里不自量力才高八斗沧海桑田曹冲称象草船借箭草木皆兵车水马龙成也萧何，败也萧何乘风破浪唇亡齿寒此地无银三百两打草惊蛇大材小用大公无私大逆不道大器晚成大义灭亲当务之急得过且过东施效颦恶贯满盈返老还童防微杜渐分道扬镳奋不顾身负荆请罪负隅顽抗覆水难收感恩图报高山流水高枕无忧各得其所过河拆桥邯郸学步汗流浃背后来居上后起之秀后生可畏囫囵吞枣狐假虎威华而不实画饼充饥鸡鸣狗盗纪昌学射江郎才尽精卫填海井底之蛙九牛一毛举一反三开诚布公开卷有益口蜜腹剑口若悬河老马识途老生常谈力不从心论功行赏洛阳纸贵马首是瞻买椟还珠门庭若市名落孙山内助之贤南柯一梦弄巧成拙披荆斩棘匹夫之勇破釜沉舟杞人忧天气壮山河千变万化千金买邻千里送鹅毛千载难逢巧取豪夺请君入瓮人非圣贤孰能无过人杰地灵人心如面人言可畏如火如荼如释重负如鱼得水入吾彀中塞翁失马三顾茅庐三令五申三人成虎三生有幸三折其肱伤风败俗上下其手上行下效尸位素餐士别三日势如破竹守株待兔双管齐下水落石出水深火热司空见惯四海之内皆兄弟四面楚歌太公钓鱼天经地义天罗地网天下无双天涯海角天衣无缝天真烂漫铁杵磨针同甘共苦土崩瓦解退避三舍完璧归赵万事俱备只欠东风万死不辞亡羊补牢妄自尊大望梅止渴望洋兴叹闻鸡起舞卧薪尝胆先声夺人小时了了小心翼翼兴高采烈胸有成竹休戚相关朽木不可雕栩栩如生掩耳盗铃晏子使楚一败涂地一代楷模一发千钧一箭双雕一毛不拔一鸣惊人一诺千金一钱不值一窍不通一丘之貉一日千里一事无成一丝不苟一网打尽一问三不知一叶障目一衣带水一意孤行一字千金一字之师以卵击石以貌取人以身试法异军突起有备无患有名无实有恃无恐有志者事竟成羽毛未丰约法三章月下老人凿壁偷光之乎者也指鹿为马专横跋扈专心致志自惭形秽。

3.求100个带有典故的成语加解释

哀哀父母 āi āi fù mǔ 成语典故： 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

成语出处： 《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。” 成语例句： 咱人有子方知不孝娘，岂不问哀哀父母情肠！（元·无名氏《小张屠》第一折） 爱财如命 ài cái rú mìng 成语典故： 把钱财看得跟生命一样重要。

形容极端吝啬。 成语出处： 清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。”

成语例句： 那个人极端自私，爱财如命。 安邦定国 ān bāng dìng guó 成语典故： 邦：泛指国家。

使国家安定巩固。 成语出处： 元·关汉卿《哭存孝》第二折：“我本是安邦定国李存孝，今日个太平不用旧将军。”

成语例句： 荐贤举善是吾心，安邦定国访知音。（明·无名氏《伐晋兴齐》第一折 矮人看场 ǎi rén kàn chǎng 成语典故： 比喻只知道附和别人，自己没有主见。

也比喻见识不广。 成语出处： 《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”

成语例句： 是真是假，要弄个明白，不能矮人看场，人云亦云。 爱不忍释 ài bù rěn shì 成语典故： 对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。

成语出处： 南朝梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。” 成语例句： 得见钱唐陈小云司马《香畹楼忆语》钞本一种，爱不忍释，亟问假归，手录展玩。

（清·王维鋆《香畹楼忆语序一》） / 里面很多，有200以上，你点一个成语，它就会出现此成语的解释和例句。

4.求10个带典故的成语,有解释就行

举案齐眉--是赞美夫妻美满婚姻的专用词。

汉时梁鸿和妻子孟光的故事。每当丈夫梁鸿回家时，妻子孟光就托着放有饭菜的盘子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。为了表示对丈夫的尊敬，妻子不敢仰视丈夫的脸，总是把盘子托的跟眉毛齐平，丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子。

琴瑟失调--琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。琴瑟演奏的不谐调。比喻政令不当，失去调节。也比喻夫妇不和。

成语出处： 《汉书·董仲书传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之。”

相敬如宾--同举案齐眉

说的是春秋时一个叫冀芮的人在田里除草，他的妻子把午饭送到田头，恭恭敬敬地双手把饭捧给丈夫，丈夫庄重地接过来，毕恭毕敬地祝福以后再用饭。妻子在丈夫用饭时，恭敬地侍立在一旁等着他吃完，收拾餐具辞别丈夫而去。这件事被当时晋国的一个大夫看见了。左传记载了这段故事。

琴瑟之好--琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。比喻夫妻间感情和谐。同琴瑟静好、琴瑟和好、琴瑟之欢、琴瑟之乐、琴瑟和同、琴瑟和调。

出处《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”

【琴瑟静好、琴瑟和好、琴瑟之欢、琴瑟之乐、琴瑟和同、琴瑟和调】

5.50个典故成语 要有出处、解释、简短故事

解释： 形容朋友交谊深厚。

故事： 管仲和鲍叔牙是春秋时代的人，两人互相照顾，亲如手足。 鲍叔牙与管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本钱，赚了钱却只要三分之一。

鲍叔牙的家人表示不满，叔牙却说：“管仲家里穷嘛！” 后来，管仲当了大官，带兵打仗，可是不敢身先士卒，打败仗的时候，他总是第一个逃走。人们讥笑管仲胆小如鼠，是个没有勇气的人。

这时，叔牙却出来说：“管仲家里有年老的母亲需要他奉养，其实，他并不是个怕死的人。” 管仲和鲍叔牙都是齐国人。

齐王有两个（转载自第一范文网 ，请保留此标记。）儿子，纠和小白。

管仲是公子纠的老师，鲍叔牙是公子小白的老师。后来两个公子为争夺王位互相残杀，公子纠被杀，小白即位，叔牙立刻向齐王小白推荐管仲，说：“管仲是一位有才干的人，请大王聘请他做宰相。”

齐王说：“你是我的老师，我愿拜你为相。”鲍叔牙语气坚定地说：“多谢大王的信任。

以前管仲是公子纠的老师，难得他对公子纠的一片忠心。主公如果要干一番大事业，管仲可是个用得着的人。”

齐王终于采纳了鲍叔牙的建议，任命管仲为相。管仲整顿内政、开发资源、发展农业，很快就使齐国强盛起来，当上了盟主。

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6.十个有典故,意思,出处的成语

防微杜渐解释： 在不良事物刚露头时就加以防止，杜绝其发展。

这个成语来源于《后汉书.丁鸿传》，若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。 东汉和帝即位后，窦太后专权。

她的哥哥窦宪官居大将军，任用窦家兄弟为文武大官，掌握着国家的军政大权。看到这种现象，许多大臣心里很着急，都为汉室江山捏了把汗。

大臣丁鸿就是其中的一个。 丁鸿很有学问，对经书极有研究。

对窦太后的专权他十分气愤，决心为国除掉这一祸根。几年后，天上发生日蚀，丁鸿就借这个当时认为不祥的征兆，上书皇帝，指出窦家权势对于国家的危害，建议迅速改变这种现象。

和帝本来早已有这种感觉和打算，于是迅速撤了窦宪的官，窦宪和他的兄弟们因此而自杀。 丁鸿在给和帝的上书中，说皇帝如果亲手整顿政治，应在事故开始萌芽时候就注意防止，这样才可以消除隐患，使得国家能够长治久安。

三折其肱 晋国时，有范氏和中行氏两个集团的人，准备起兵攻打晋定公；当时有人指出战事成功和失败的关键，要看民众是否支持，假如不能取得民众的信任和支持，便将失败无疑。范氏和中行氏起兵攻打晋定公是一种反叛行为，民众自将不会支持也们的。

何况晋定公自己曾经伐君失败，落得流居异国的田地，可以说是经历过失败的过来人。正如一个经过三次折伤手臂的人，虽经医疗后获得痊愈，但他已尝透了折臂的滋味；在几次三番的折臂和治疗的经历中，他已了解到折臂的原因，和治疗的经过与方法，换句话说，他已是个中的老手了。

所以“三折其肱”这句成语的含义，是颇为深刻的。 不论何人，只要他是经过多次挫折，从艰苦中奋斗而得到成功的，我们都可以说地是与困境奋斗过的“三折其肱”的人。

世界上的伟大人物，并不是与生俱来的。他一定是经历了不少挫折，却仍不断地奋斗，结果才得成功。

失败是成功之母，我们正可以借用伟人们的“三折其肱”来勉人自勉。 巧取豪夺 宋朝大书法家，大画家米芾的儿子米友仁（字元晖），家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画；尤其非常喜爱古人的作品。

有一次，他在别人的船上，看见王羲之真笔字帖，欢喜的什么似的，立即要拿一幅好昼交换，主人不同意，他急得大叫，攀着船舷竟就往水里跳，幸亏别人很快把他把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本颁，便是学会模仿古人的画品。

他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，拿摹本还给人，这人当时没有觉察出来。

拿着走了。直至过了好多日才来讨还原本。

米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面，有牧童的影子；而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉他的模本是假的。

他经常千方百计向人借古画描摹；而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由于他摹仿古画的技艺很精，把模本和真本模得一模一样，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。

米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，又是一个古画的爱好者和欣赏者，让人们更加知道古画的妙处和价值；可是他用那种摹仿的假本巧妙地换取别人真本的行为，却是叫人鄙弃和不齿的。所以有人把他这种用巧妙方法骗取别人真本古画的行为，叫做“巧偷豪夺”后来的人又从此引伸成“巧取豪夺”这句成语，用来形容人以不正当的巧妙方法，攫取自己不应得的财物。

“巧取”，骗取也；“豪夺”，抢占付。而用此种方法攫取财物，也往往利便又所得很多，故有“巧偷豪夺，故所得多多”见（“清波杂志”）之语，例如。

以神物做幌子的神棍，常常巧立名目，假借做什么佛事，骗取无知的人的财物。攫取私有，这便是“巧取豪夺”了。

四面楚歌 项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。

终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。

夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。

一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。

因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。 凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。

又如学校里讨论学术问题，。