1.作文你不可不知的世界历史故事600字

春节到了，少不了亲戚朋友们的请客吃饭，而在这个春节，我在饭桌上听到了一个历史的故事。

正月初二的中午，我们一家和亲朋好友正准备入席开吃。只见奶奶从容不迫地走进来，我埋怨说：“奶奶，你来得也太‘准时’了！”奶奶听后，笑着说：“嘿，你还别说，连我自己也不相信，我出来时，离十一点只差六分钟了，连忙拦了一辆出租车，心里怕迟到，没想到，现在还不到十一点呢！”“是的。”

我插嘴说：“现在啊！交通工具越来越发达了，从你们那时代的黄包车到现代的电瓶车、汽车、火车、飞机等等。”我的这段话，勾起了奶奶对往事的回忆。

“是呀！想当年，我去上学，家里穷，没钱买自行车，可怜那十几里的山路都交给我的这双腿了，每天起早摸黑地走山路，那双脚都磨出茧来了，而且也只上了一年半学就没得上了。后来呀！经济稍微好了些，你爸爸上学那回，家里买了一辆二手自行车，那时的自行车清一色都是黑色的，又高又大，刚开始还你爸还‘爬’不上去呢！有了自行车，上学方便了些，可是一遇到下雨天，山路泥泞，上坡时，得用尽全力，稍不小心，还会摔下来，你爸那时就有过这样的经历。”

说完，她拉过爸爸的一只手把袖子卷起来，指着一块伤疤，泪光闪闪。……过了一会儿，奶奶用羡慕的眼光看着我，说：“慧秀呀，你生活在这个时代，真是好呀！我多么想……”爸爸打断了她的话，说：“妈妈，我会让您安享晚年的，过不了多久，你就可以坐上我们的私家车，游览世界各地，有机会，我带您去上海坐趟磁悬浮列车，带您乘趟飞机，我一定让您……”这就是历史的故事，时代的故事。

我生活在新世纪，享受着这一切又一切，享受着这一切又一切带来的方便，享受着新世纪给予我们的幸福，享受着……。

2.《你不可不知的世界历史故事》写一篇征文

读后感培根说过：“历史使人智慧。”

历史永远指向未来。它告诉我们：我们从什么地方来，我们将会走向何处。

在经济、文化不断迈向全球化、国际交往不断增加的今天，我们不但需要了解本国历史，更需要了解世界各国历史。从大禹治水到清朝灭亡，我国经历了五千年历史，二十多个朝代的变更。

大禹治水期间三过家门而不入，这种无私奉献的精神，值得我们学习。让我感受到，现在的“瘦钢筋”、“地沟油”，触目惊心。

如果他们有一点为别人着想，就不会发生这种事件了。这个故事告诉我们，面对困难，不能只用老套方法。

要去探索、去创新另一种更好的方法。每个朝代的灭亡，都在于统治者的管理。

纣王、周幽王是历史上有名的暴君，它们的暴-政，是国民们不满，以至于大规模的农民起义。历史上也有许多赫赫有名的人物。

唐朝统治者的管理，为百姓减税、重视文化教育，百姓们安居乐业。让我感受到“得民心的天下”这句话的含义。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这句名传千古的诗句，出自著名爱国诗人文天祥的《过零丁洋》。

让我感受到文天祥的“正气”，表现了他坚定不屈的崇高之气，视死如归的精神。“韩信称油”、“曹冲称象”，这些脍炙人口的故事。

让我感觉到，韩信人穷志不穷，曹冲的“人小鬼大”。正可谓“人不可貌相，海水不可斗量”。

魏征是历史上有名的忠臣，直言不讳。唐太宗李世民对他是又爱又恨。

可以这么讲，如果没有魏征，唐太宗可能也不会名流千古。魏征病逝时，唐太宗伤感地说：“魏征死了，我失去了一面镜子。”

让我知道，世上没有十全十美的人。“当局者迷，旁观者清。”

要及时改正错误，更需要朋友之间的互相帮助。清朝是我国最后一个封建朝代，也是“闭关锁国”，让我们国家与世隔绝，渐渐落伍。

让我知道，人要学会适应事物变迁。特别在这个高科技的时代，没有充分的知识，充分的胆量，就难以在社会上立足。

青霉素现在普通使用，在当时却不被看好。但他们毫不气馁，坚持不懈，终于成功。

让我明白，科学的道路是艰辛的，但只要有信心，坚持先去，就会成功。“历史使人智慧。”

这句话一点也不错。我们只有吸取前人教训，才能够进步。

我们需要不断学习，不断探索，不断创新，才能是祖国更强大。

3.明知不可为而为之的历史故事有哪些?

明知不可为而为之的历史故事有：文天祥宁死不屈，孔子周游列国，愚公移山，勾践卧薪尝胆，霸王别姬等。

具体故事如下：

1. 文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），字履善，后改字宋瑞，自号文山，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣、文学家、民族英雄，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。

1276年，文天祥被派往元军的军营中谈判，被扣留，后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归。祥光元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，1283年1月9日在柴市从容就义，时年四十七。文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，生平事迹被后世称许，著有《过零丁洋》《文山诗集》《指南录》《指南后录》《正气歌》等。

2. 孔子明知道自己的理想无法得到实现，但他还是带着弟子们周游列国，推行自己的政治理想。

孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。他的学说成为中国二千多年封建文化的正统。他兴办私学，突破官府垄断，扩大教育对象的范围，曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年。周游列国期间困难重重，曾多次忍饥挨饿，一些弟子甚至冻饿而死，但孔子仍不屈服，坚定不移地实践着自己的政治理想。

3. 《愚公移山》是中国古代寓言故事，选自《列子·汤问》，作者是春秋战国的列御寇。

《愚公移山》讲述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。愚公家门前有两座大山挡着路，他决心把山平掉，另一个“聪明”的智叟笑他太傻， 认为不能。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，又何必担心挖不平呢？”后因感动天帝，所以天帝命夸娥氏的两个儿子搬走两座山。

4. 越王勾践投降后，和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。

夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的

5. 西楚霸王项羽的军队被刘邦围困，三面受敌，看不到出路，已是英雄末路之境地。

乌江亭长舣船待早在江边，备好小船，等候项羽，劝他马上渡江。过了江，项羽便能回到自己起事的家乡了，然而他宁死也不回了：“当初我带江东八千子弟兵渡江，西去打天下，一直发展到几十万大军，而今天，他们全完了！我有何颜面回去见江东父老乡亲！”

他跳下马来，这匹乌骓战马载着他出生入死，所向无敌，他请渔夫将马渡过江去，逃一条生路，乌骓哀鸣，拒不登舟，忽然扬蹄跳入江中，被波涛卷走。追兵已到，汉兵汉将多得像蚂蚁抬螳螂一样一层一层围拢上来。项羽瞪着一双电光闪烁的眼睛，拔出宝剑，大步迎敌，直至战斗到死。

4.关于信任的历史典故

1、立木为信： 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木 头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。

于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 2、烽火戏诸候： 周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。

结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。

五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

3、一诺千金： 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。

一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。

但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

4、宋濂的故事 宋濂小时侯喜欢读书，但是家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。

一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。

他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。

他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”

宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”

又一次，宋濂要去远方向一位著名学者请教，并约好见面

你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”

当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息！”（注：宋濂，明初文学家） 6、晏殊诚实守信 古往今来，凡是品德高尚的人，都是诚实守信的。 北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。

他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。

这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反 他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。

皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。

晏殊当官后，每日办完公事，总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况，十分高兴，就点名让他做了太子手下的官员。

当晏殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说：“我不是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去参加。

我是有愧于皇上的夸奖的。”皇帝又称赞他既有真实才学，又质朴诚实，是个难得的人才，过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。

晏殊受到皇帝的赏识和重用的故事说明， 一个人为人的诚实，表里如一，不弄虚作假， 对于取得别人的信任是多么的重要啊！ 7、狼来了：这个大家都知道 8、曾子杀彘：见你们家木木的回答。

5.求10篇简短的历史典故

凿壁偷光：西汉时期，宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白天帮人干活，晚上没钱买灯油，就只好在家里土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅。

总结：这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事，一件是凿壁偷光，一件是借书苦读。它赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样 破釜沉舟：秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王 让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，终于击败秦军。

总结： 三迁之教：战国时期，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把 家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家总结：环境的重要性，良好的人文环境对人类的成长和生活而言是十分重要的 画蛇添足：楚国有个专管祭祀的官员，春祭以后倒一杯酒给手下人，因人多酒少不够分，就想出谁先画好蛇就喝酒的办法，有一个人第一个把蛇画好了，见其他人还没有画完，就在已画好的蛇上加了两只脚，让人啼笑皆非总结：这篇寓言告诉人们，凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败 一鸣惊人：相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。

一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面总结：不是非要滔滔不绝才能显出自己的本事，平时不露声色是为长远观察问题，蓄积力量，不但能够正确地预见未来，更能够掌握适当时机 负荆请罪： 战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。

蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不 已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。总结：由此可见，一个集体起内讧，容易让敌人有机可趁；惟有团结起来、同心协力对抗外敌。

才会让敌人无机可乘。就是说，团结好了，才能一致对外，才不会被别人欺负 纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。

赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。

总结：空谈理论，不能解决实际问题。空谈不能成为现实 东施效颦：美女西施因病而皱着眉头，邻居丑女见了觉得很美，就学西施也皱起眉头，结果显得更丑。

后人称这个丑女为东施。总结：不要盲目地去仿照，只会适得其反 守株待兔：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

结果自然再无所获！总结：不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成，不能死守狭隘经验、墨守成规。滥竽充数：齐宣王让人吹竽，一定要三百人的合奏。

南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿数百人的口粮来供养他。齐宣王去世。

齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了总结：弄虚作假是经不住时间的考验，终究会露出马脚的，一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只靠装样子吓喝人，在别人还不了解真相的时候，能够蒙混一阵子，但是总有真相大白的一天。

6.出自历史典故的成语有哪些

出自历史典故的成语：1、声名狼藉 释义：声名：名誉。

狼藉：杂乱不堪。 形容声望和名誉败坏到极点，不可收拾。

该成语出自《史记·蒙恬列传》。典故故事：秦始皇在世时，十分信任大将蒙恬、蒙毅兄弟。

朝中有一个大臣，名叫赵高，此人身体强壮，并对法律很有研究。秦始皇提拔他为中车府令，并命他当自己的小儿子胡亥的老师。

有一次，赵高因为受贿舞弊，犯了大罪，刚好蒙毅受理这个案件，蒙毅对赵高一向有不好的看法，就按照法律判处赵高死刑。可是，秦始皇却念赵高是个人才，并且教子有功，就赦免了他的罪，还为他恢复了官职。

赵高因此对蒙毅及其兄蒙恬大将军恨之入骨。后来秦始皇出宫巡游，在途中染疾病死。

此时本应由公子扶苏即位，可赵高却乘机串通丞相李斯，立胡亥为秦二世，并用阴谋手段将公子扶苏和大将蒙恬害死。赵高掌握了朝廷大权后，对胡亥说：“先帝在世时本打算立你为太子，蒙毅不赞成。

于是立了扶苏，我看定得除掉此人，否则会有后患。”胡亥听了，就把蒙毅抓起来，逼蒙毅自杀。

蒙毅知道自己逃不过劫难，便大骂了赵高一通，说道：“从前秦穆公杀了三位良臣殉葬，秦昭襄王杀白起，楚平王杀伍奢，吴王夫差杀伍子胥，这四个国君都因杀了良臣，他们的名声在诸侯各国间非常坏。希望皇上要引以为戒，不要受奸臣的蒙蔽。”

说完，蒙毅自杀而亡。2、拨云见日 释义：拨开乌云见到太阳。

比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。

“拨云见日”比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。

该成语出自《晋书·乐广传》。典故故事：晋代的乐广为太尉贾充所赏识，被荐举为河南尹。

乐广不愿意出任外官，请好朋友、大文学家潘岳替自己写一份辞呈。潘岳说：“你先将辞官的意思告诉我，方好动笔。”

乐广简短地用一两百个词语表达意思，潘岳据之写成洋洋洒洒的一篇名扬当时的《呈太尉辞河南尹表》。大家都说：“乐广不依靠潘岳的手笔，潘岳不依靠乐广的设意，那么就不会有这篇惊世之作。”

名士王衍，自视甚高，只佩服乐广，他说：“我跟别人交谈，总觉得对方话多，最近接触乐广，交谈之后，才知道原来自己的话也多。真正言简意赅的，天下只有乐广一人。”

太子洗马卫玠做了一个怪梦，日思夜想，得了心疾，茶饭无心，形憔神悴。乐广去探病，问清底细，告诉卫玠说：“眼未见怪，怪从心生，心中无怪，病由何生？”卫玠顿时醒悟，病就好了。

卫玠说：“乐广胸中澄沏如水，疾病是上不了他的身的。” 卫玠的父亲对乐广的评价更高。

他说：“乐广是人中的水镜，见到他，感到一片清明光洁，如同拨云见天。” 后人将“拨云见天”改为“拨云见日”。

3、厉兵秣马 释义：磨好兵器，喂饱战马。形容准备战斗，也比喻事前做好准备工作。

出自先秦·左丘明《左传·僖公三十三年》。典故故事：僖公三十二年冬天，杞子从郑国派人来告诉秦穆公说：“郑国让我掌管他们北门的钥匙，如果偷偷派军队来，保管成功。”

大臣蹇叔对秦穆公说：“调动大军偷袭这么远的国家，我们赶得精疲力乏，对方早就有了准备，不会有什么作为的。而且行军路线上千里，谁会不知道呢？”穆公不听，派大军东行。

秦军到了郑国的边境滑地，遇到郑国人弦高赶着十二头牛要到周朝集市去卖。弦高赶快让人回国报信，自己将牛献给秦军作犒劳，说：“我们大王听说你们要从这里路过，派我来犒劳你们，请不要嫌弃礼物轻薄。”

郑穆公得到弦高的消息，派人去查看，见杞子一伙正在整顿盔甲、磨兵器、喂马，便对他们说：“你们留在我们郑国时间也长了，我们国小物乏，听说你们就要离开，就请便吧！”杞子就逃了。秦军只好退了。

4、望洋兴叹 释义：字面意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。

出自《庄子秋水》典故故事：在古代，黄河之水滔滔不绝，灌溉着两岸的土地，孕育了中华文明，因此黄河被称为神河。有一年，秋雨使所有的河流暴涨，百川都汇进了黄河，黄河变得更加汹涌而宽阔，两岸与河中沙洲之间连牛马都分辨不清。

于是黄河河神洋洋自得，认为自己就是天下最大的了。他顺流而下，一直来到北海。

他向东望去，却看不到北海的边际。于是河神收起了得意洋洋的表情，望着汪洋大海对北海海神感叹道：“原先我自高自大，以为谁都比不上自己，今天我看到你这样广大，无边无际，今天我要不来这里，我永远都不会知道自己的无知。”

北海海神说：“我在天地间也只是大山里的一个小石头，四海在天地间也就是粮仓中的一粒米，我又有什么广大的呢？”5、出人头地 释义：指高人一等。形容德才超众或成就突出。

出自《宋史•苏轼传》典故故事：苏轼，字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今四川眉山县）人。

他的父亲苏洵和弟弟苏辙都是北宋有名的文学家，被人们合称为“三苏”，而且都一起列入“唐宋八大家”之中。苏轼小时候，天资聪颖，由于书读得多，字也认得多，再加上文章写得好，因而受到人们的称赞。

在一片赞扬声中，苏轼不免有些飘飘然。有一天，便在自己书房门上手书一联，以显示自己的才华，联文是：读尽人。

7.关于友谊的历史典故

1、知音之交

知音也成为知己是指非常了解、能赏识自己的知心朋友。最初知音之交形容历史上的俞伯牙和钟子期。相传俞伯牙是著名的音乐家，而钟子期只是一介樵夫。有天，俞伯牙在一个山下，突然琴兴大发。专心致志的弹起琴来，一首又一首，突然他发现有个人一直在停着关注他，俞伯牙心想，一介樵夫，能听懂吗？那个人说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，先生志在高山啊。”俞伯牙非常惊讶，认为唯一能听懂的就是钟子期了。后来就和钟子期成为非常要好的朋友。后来钟子期去世后，俞伯牙非常伤心的摔坏了琴，说“子期一死，我弹琴给何人听”后来，就用知音之交形容俞伯牙和钟子期的关系。

2、刎颈之交：

重蔺相如完璧归赵后，赵王任命蔺相如为上相，位在大将军廉颇之上。廉颇将军知道后很不开心，认为一介文官竟然在他之上非常不可思议。发誓以后见到蔺相如一定要杀死他，蔺相如知道后，每次躲避着廉颇，以免和廉颇发生冲突。蔺相如的门人见蔺相如如此非常失望。认为蔺相如无力相托而准备弃相府而去。蔺相如知情后向门人解释：“诸位以为廉将军与秦王谁更可怕？”门人异口同声地说：“应该怕的是秦王？”蔺相如接着说：“秦王我都不怕，难道怕廉颇吗？我这么做一定是有原因的，你们想，秦国为什么不敢围攻我们国家，是因为我们国家武有廉颇将军，文有我，一文一武，秦王不敢轻举妄动，如果我跟廉颇将军出现矛盾，岂不是最后是我们国家受到损失，我受一点委屈没有关系，都是为了国家大计。廉颇知道了蔺相如的真心后非常惭愧，连夜肉袒负荆至相府请罪。将相二人相拥而泣。许久，廉颇提议：“如果相国不弃，我愿与相国结为生死之交，虽刎颈不变！”言罢廉颇率先下拜，蔺相如亦答拜，于是摆下酒筵，二人尽欢而散。后世称此将、相之交为刎颈之交。

3、胶漆之交

东汉时代的读书人陈重、雷义，两人志趣相投，彼此相交，情如兄弟。后来相约结伴进京赶考，结果陈重名落孙山，只有雷义考上了。但是，他觉得陈重的学问比自己好，因此就去见主考官，希望把自己的功名让给陈重。主考官当然没有答应，雷义也毅然放弃机会，不肯独自做官。几年后，雷义和陈重相约一同参加考试，结果两人同时被录取，而且巧合的是两个人安排到一起当官，从此友谊更为密切，因此时人就流传著一句话：胶漆自谓坚，不如雷与陈。后来的人也以胶漆相投，形容朋友之间深厚不移的友情。