1.王勃《乾元殿颂》全文

乾元殿颂（并序） 臣闻鹏霄上廓，琼都开紫帝之庭；鳌纪下清，珍野辟黄灵之馆。

兼山配极，照鸾阙於霞标；荐水涵元，湛骊宫於雾壑。斯则神徵语怪，功潜鸟迹之初；理涉非经，道昧鹑居之始。

授凤书而稽碧落，仙构罕存；按龟而质黄图，金模间起。粤若风移处闇，层巢恢火运之机；业洎向明，上栋括河图之奥。

三阶布政，咏匪日于灵台；百堵陈诗，颂斯干于考室。亦有黄轩瞰月，谯门颓九洛之功；璿闼排烟，牧野构三河之酷。

御燕台而临北极，缺王度于祈招；列云阁而拒南山，陨皇谟于轵道。然则卑宫丧礼，采椽轻四海之尊；丰屋延灾，柏梁非万乘之有。

虽因时立事，奢俭殊流，而宏道在人，兴亡迭运。灵光末造，不窥九室之荣；景福宏规，犹拥三方之衅。

瞻风旧史，逮曹马而无讥；观迹故墟，历周隋而未得。自我唐太陵迁构，均五方于鹤几之前；中野凝图，调六气于虬床之下。

坐圭台而清俯仰，晷纬齐明；临鼎邑而重威灵，风雷合响。得元功于大壮，其在兹乎？我大唐鸡浑指极，树神宰而制山河；鹤谶裁仪，辟太虚而有天地。

黄精吐瑞，潜龙苞象帝之基；紫气徵祥，鸣凤呈真王之表。高祖太武皇帝虹星湛色，开宝胄于金壶；蛟电凝阴，发皇明于石纽。

白蛇宵断，行移海岳之符；苍兕晨驱，坐遘？雷之业。属东邻委驭，扇虐政于丛祠；北拱隳尊，紊皇图于宝极。

蜚鸿集野，瞻乌鲜投足之因；青犊啸风，群鹿无择音之所。天街五裂，截鲸浦而飞芒；地纽三分，触鳌山而按节。

元虬在御，扫圻甸而廓星都；黄鸟分麾，动扶摇而骇？阵。镳宫仗钺，跨高陌而登元；辔野韬戈，陟圯坛而拥号。

皇图不恃，圣人追卷领之风；神器无私，才子奉褰裳之运。太宗皇帝云房揖契，压麟玺于庭轩；雷渚翔英，扰龙钤于周镐。

八能亨运，抗鹓邸而仗朱髦；十乱恢基，临鹤州而拥黄钺。唐？秘族，潜开白水之徵；代景回轮，光践丹邱之运。

权舆象纬，削茅社而建琼祧；草昧风？，席萝图而创历。紫庭合粹，括宇宙於宸襟；丹凝尊，运宝思。

ゼ碧霄而炼石，上清耀魄之宫，诏寰海而捐珠，俯睇阳侯之室。功驱偃伯，顿鹗视於华封；道被来王，静龙吟於武库。

元枢上运，卜年开累圣之符；丹灶遐，遗范敞谋孙之画。皇帝陛下椒庭袭庆，曜萼于霞庄；兰殿分休，湛珠衡于月馆。

道凝琼镇，下苍掖而照重熙；业峻铜楼，凭紫轩而揖群后。环四瀛于舜抱，漏蚁覃津；栖十景于尧衿，巢螟荷照。

上元开，宝龟定皇邑之模；下武崇基，飞龙锡帝台之构。贞明启运，齐玉镜于鸾门；易简成功，偃铜符于鹤仗。

怀降尊于襄野，太阶忘七起之劳；念负重于焦原，中席托三危之险。临翠妫而则道，天孕时成；坐元扈而被图，神超物妙。

皇后星浔纵淑，曳珠绂於铜皋；？野疏祥，抗琼枝於桂浦。素蟾登庆，六虚充牝马之贞；丹雀衔休，三雅合《关雎》之好。

宫夜静，居龙而调元；金屋晨开，御鸳阶而缉化。芝庭揖训，远清和凤之仪；兰佩承风，竞峻当熊之节。

皇太子承云紫座，翊八柱于干维；湛粹青衢，揖三枢于地户。黄离踵曜，太阳分铣树之辉；苍震荐音，少海控银河之色。

鹤筌飞奏，想丹驾于琼山；鲍俎捐芳，齿元冠于宝序。彤闱问竖，礼崇监抚之威；黼席兴贤，义极君亲之爱。

若乃东门恤允，叠仙构于熊山；西苑承家，导灵波于雁沼。桐作瑞，凤毛曜丹穴之英；茅壤分维，麟距冠元邱之俊。

吴宫延粹，辟朱柱于娥台；况野流芬，疏紫兰于别馆。频隈毓范，？扃分戚里之；覃屿凝规，星阁绝郎官之请。

雕龙命职，纵跳泽而骧鳞；翠调司，顺义飚而抚翼。月轩宵伫，虞降纬之精；震帐晨披，姜水洞金韬之赜。

飞鹤书而抽海状，桂壑於是投纶；转麟旆而揖山容，松涧由其削衽，轩图瑞，泛花绶於鸡林；农纪祥炎，三铨棘序之风；天秩调邦，六府变槐衢之典。金门献纳，纵麟笔于苔笺；石馆论思，龟章于竹椠。

淹中访礼，蹲龙摇璧水之波；稷下谈经，飞兔跃环林之秀。词庭吐凤，玩鸟迹于春黉；书帐翻萤，阅虫文于夏阁。

杏花千亩，绀辕照磨蜃之功；桑枯三宫，元绂降亲蚕之礼。图邱上辟，奉苍璧于灵坛；方泽下凝，列黄琮于宝单。

朱弦翠瓒，履霜怀四飨之尊；复ニ重檐，涓日正三纲之首。五灵奔庆，冠虬泽于黄枢；六祀衔欣，麟烟于绀席。

遗弓积慕，虔深太庙之仪；执豆推恩，道振明堂之礼。瑶山广乐，备逸调於宫悬；洞庭仙奏，纳遗歌於帝府。

九韶分唱，后夔清桂序之音；六变同和，飞凤掌梧轩之律。樽俎折旋之数，苞举阴阳；堂庭节奏之规，弥纶宇宙。

灵襟索隐，控风伯於词林；睿想钩深，诏天吴於笔海。神穷独照，傍探赤水之珍；思洽几深，回写丹之韵。

金坛紫露，映银籀而翻华；瑶林白雪，藻琼章而吐绚。蝉机撮化，铜浑将九圣齐悬；虬箭司更，银漏与三辰合运。

爽鸠分职，素？颓马喙之祥；神獬关司，元水照龙颜之则。黄沙鞠草，丛棘而迁讹；丹石滋苔，仰甘棠而息讼。

融皋再稔，方闻外户之谣；昧谷千箱，坐溢康衢之奏。百城烟峙，望秋露而乘风；千室？开，合宵霆而组化。

彤帏独选，熊︶下芦雁之祥；墨绶分贤，犀检降槐鸾之祉。筠骖伫信，髦士剖竹而相寻；苇杖г仁，鲐叟攀轮而不暇。

龙蛇可践，野人丰荷杖之；鸡犬相闻，城尉辍鸣桴之响。五？抽润，。

2.苏轼和他弟弟的故事?

1、苏轼兄弟二人从小在一起读书，苏辙小时候就向其兄苏轼学习，未曾有一日相离。子由在写作上也尽量学习其兄，文风亦颇见相似之处。

苏轼早年从刘巨门下读书时，夏日在学舍与同窗陈建用、杨尧咨、乃弟苏辙做大雨联句。陈建用曰“庭松偃盖如醉”，杨尧咨曰“夏雨新凉似秋”，苏轼对曰“有客高吟拥鼻”，最后苏辙对曰“无人共吃馒头”。众皆倾倒。

2、公元1061年苏轼任凤翔府判官，苏辙将他送至郑州。这是兄弟第一次分手。子由登上高处，眺望着哥哥的乌帽随山坡的起伏而忽隐忽现的情形，顿时生出悲悯和忧伤。

苏轼在杭州3年任期届满后，即请调至密州，因当时苏辙正任职济南，两地都在山东，相距不远。公元1076年中秋之夜，子瞻由于怀念子由，而发出“但愿人长久，千里共婵娟”的愿望（即著名的《水调歌头》一词）。

3、“乌台诗案”期间，苏轼罹祸，苏辙欲学汉代淳于缇萦救父的典故，愿免一身官职，为兄赎罪，最后同遭惩治，被贬为监筠州盐酒税务。苏轼出狱以后，苏辙前去接狱，特捂其嘴，以示三缄其口。元佑年间，子由升为尚书右丞；子瞻又遭人排挤，乞求外任。子由连上4札，亦乞外任。

苏轼在读到唐代诗人韦应物的诗句“宁知风雪夜，复此对床眠”后，感触很深，便与苏辙约定“夜雨对床”。后来两人在互答诗中不断提起。如苏轼曾说：“君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职。”在《绝命诗两首寄子由》中又说：“与君世世为兄弟，更结来世未了因。”

但这种心愿一直未能实现。苏辙曾说：“昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不蹇裳先之。”幼时“游戏图书，寤寐其中，早余二人，要始是终”。“平足之爱，平生一人。”“自信老兄怜弱弟，岂关天下无良朋。”

在《东坡墓志铭》上说：“扶我则兄，诲我则师。”苏轼亦在写给好友李常的一首诗中说：“嗟余寡兄弟，四海一子由。”“吾少知子由，天资和且清。岂是吾兄弟，更是贤友生。”还常常说他实不如苏辙，“至今天下士，去莫如子由。”

4、公元1097年，苏轼被贬谪于海南儋州，苏辙被贬谪于广东雷州。农历5月11日，兄弟二人相遇于广西藤州，苏辙送苏轼出海，6月11日诀别于海滨。

苏轼作诗云：“劝我师渊明，力薄且为己。微疴坐杯酌，止酒则瘳矣。”这是苏氏兄弟的最后一次面别。其后直至子瞻病卒于常州，他们再无缘相见。子瞻卒前亦以不见子由为大憾。另据宋人笔记所载，苏轼病逝后，“二苏两房大小近百余口聚居。”

5、一天，苏轼带着年少的弟弟苏辙游巫山。山上一位老道听说神童苏轼光临，便想当面考考他。老道出了个异字同音对：“无山得似巫山好。”苏轼不假思索，立即对出下联：“何叶能如荷叶圆？”老道连连称好。

谁知，苏辙在一旁却说：“兄长的下联对得还不甚工稳，不如改一改。”苏轼问：“怎么改？”苏辙便念道：“何水能如河水清？”苏轼和老道一听，以“水”对“山”更工稳，齐声叫好。从此，苏辙也远近闻名了。

3.椿萱指父母,其出处是什么?与植物有关吗?

椿萱亦作“萱椿”。父母的代称。椿，指父亲；萱，指母亲。

典故由来

唐.牟融《送徐浩》诗：“知君此去情偏急，堂上椿萱雪满头。”

明.汤式《一枝花.子弟每心寄青楼受人曲》：“椿萱衰迈，松菊萧条。”

明.汤显祖《牡丹亭.闹殇》：“当今生花开一红，愿来生把萱椿再奉。”

椿是一种多年生落叶乔木，古代传说大椿长寿，庄子曾经说过“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”，可见它有多么长寿。因此古人就把它拿来比喻父亲，盼望父亲像大椿一样长生不老。后来为一切男性长辈祝寿，都尊称对方为“椿寿”。

又因为当年孔子的儿子孔鲤怕打扰父亲思考问题，“趋庭而过”，快步走过自家的庭院，因此古人就把“椿”和“庭”合起来称“椿庭”，称父亲为“椿庭”。古人不单独把父亲称为“椿”，那毕竟是一棵树，而是称为“椿庭”。

萱草，一种草本植物，古代传说萱草可以使人忘忧。唐朝诗人聂夷写道：“萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚堂门，不见萱草花。”游子出门远行的时候，常常要在母亲居住的北堂的台阶下种上几株萱草，以免母亲惦念游子，同时让母亲忘记忧愁。后来就将母亲的居处称为“萱堂”。再后来为一切女性长辈祝寿，都尊称对方为“萱寿”。

将“椿”、“萱”合称“椿萱”即代指父母，父母都健在称为“椿萱并茂”，前引“堂上椿萱雪满头”的诗句就是形容父母都老了，头发都白了。

4.成龙大哥的生平事迹

香港演员、导演。原籍山东，生于香港，原名陈港生，曾用名陈元龙，自幼随父母移居澳洲。1961年返港进入于占元的中国戏剧学院学习京剧及功夫，共历十年。是著名的“七小福”之一。

1962年在《大小黄天霸》中首登银幕，后又参加《梁山伯与祝英台》、《秦香莲》等影片的拍摄。1971年满师后始任龙虎武师和特技演员。1972 年入大地电影公司。1973年改名陈元龙，出演《女警察》（1973）并任武术指导；同年还主演《广东小老虎》。后一度离港赴澳发展。

1976年，罗维游说他重返影坛，并改名成龙，主演《新精武门》、《少林木人巷》、《剑花烟雨江南》、《拳精》、《蛇鹤八步》等，但未能引起注意。1978年思远公司邀他主演《蛇形刁手》和《醉拳》，与导演袁和平找对谐趣功夫戏路，一举成名，此后平步青云。1979年编导演《笑拳怪招》，成绩不俗。

1980年转入嘉禾公司，编导演《师弟出马》。后曾往好莱坞拍摄《杀手壕》、《炮弹飞车》等，不大理想。折返香港后编导演《龙少爷》（1982），再度掀起热潮。后陆续编导演《A计划》（1983）、《警察故事》（1985）、《龙兄虎弟》、《A计划续集》（1987）、《警察故事续集》（1988）、《奇迹》（1989）、《火烧岛》（1990）、《飞鹰计划》（1991）等，皆票房大热。他陆续主演的影片有师兄洪金宝导演的“福星”系列、《快餐车》（1984）、《龙的心》（1985）、《飞龙猛将》等，以及《警察故事III超级警察》、《双龙会》（1992）、《城市猎人》、《重案组》（1993）、《醉拳2》（1994）、《红番区》、《霹雳火》（1995）、《警察故事四之简单任务》（1996）、《一个好人》（1997）、《我是谁》（1998）等。

1998年后曾往好莱坞拍摄了《尖峰时刻》两集、《上海正午》两集，终获好莱坞肯定，成为继李小龙之后扬名西方的华人功夫巨星。近年作品有《飞龙再生》（2003，陈嘉上）、《环游地球八十天》（2004）、《新警察故事》（2004）、《神话》（2005）等。《宝贝计划》（2006）。成龙执导的《警察故事》曾获第五届金像奖最佳影片奖，并以《红番区》、《我是谁》分别获第15、18届金像奖最佳动作指导奖；他个人并因主演《超级警察》、《重案组》两度荣获金马奖影帝，2005年获金像奖专业精神奖。

由他带领的成家班更曾荣获第4、5、7、8、9、14、21届金像奖最佳动作指导奖，以及金马奖第31、32、34届金马奖最佳动作指导奖。

本名：陈港生

艺名：陈元楼

英文姓名：Jackie Chan

生日：1954年4月7日

籍贯：安徽省芜湖

血型：AB

身高：1.73米

星座：牡羊座

5.西游记中三大著名故事

西游记中著名故事有大闹天宫、三打白骨精、女儿国等。

1、大闹天宫 在花果山带领群猴操练武艺的猴王因无称心的武器，便去东海龙宫借宝。猴王拔走宝物之后，龙王又反悔，并去天宫告状。

玉帝采纳了太白金星的主张，诱骗猴王上天，封他为弼马温。猴王知道受骗后，一怒之下，返回花果山，竖起“齐天大圣”的旗帜，与天宫分庭抗礼。

玉帝发怒，命李天王率天兵天将捉拿猴王，结果被猴王打得大败而归。一日，猴王得知王母娘娘设蟠桃宴，请了各路神仙，唯独没有请他。

猴王火冒三丈，大闹瑶池，打得杯盘狼藉，他独自开怀痛饮，又吃了太上老君的九转金丹。 玉帝暴怒，倾天宫之兵将，捉拿猴王。

老君将他送进炼丹炉，结果不但没有烧死，反使猴王更加神力无比。 2、三打白骨精 唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。

在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。

但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。

唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。 3、女儿国 师徒途径女儿国，唐僧、八戒误饮子母河水怀胎。

悟空取来落胎泉水，医好了师父、师弟的奇恙。西梁女儿国王倾慕唐僧，欲招唐僧为夫。

唐僧割断情丝，谢绝了女儿国王的一片好意。隐藏宫中的琵琶妖女，乘机把他摄入琵琶洞。

悟空与八戒与妖女酣斗，却被她暗施毒针刺伤，后经昴日星君相助，才降伏了蝎子精 。 扩展资料： 唐太宗贞观元年（627年），25岁的和尚玄奘天竺（印度）徒步游学。

他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。 在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。

贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。

但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。 参考资料来源：百度百科-西游记。

6.三径就荒,松菊犹存意思

这句话的意思是：院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里。

这句话出自陶渊明的《归去来兮辞》，文段内容为：

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。

引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。

云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

文段译文：

刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。童仆欢喜地前来迎接，孩子们守候在门前或院子里。

院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。

我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。

每天（独自）在园中散步，成为乐趣，小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。

白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。

扩展资料：

《归去来兮辞》创作背景：

东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。

陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。

他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。

据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。

当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”

即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。

参考资料：

百度百科-归去来兮辞

7.求数学家的故事（30字左右）

1、朱世杰（1249年-1314年），字汉卿，号松庭，汉族，燕山（今北京）人氏，元代数学家、教育家，毕生从事数学教育。

有“中世纪世界最伟大的数学家”之誉。朱世杰在当时天元术的基础上发展出“四元术”，也就是列出四元高次多项式方程，以及消元求解的方法。

此外他还创造出“垛积法”，即高阶等差数列的求和方法，与“招差术”，即高次内插法。主要著作是《算学启蒙》与《四元玉鉴》。

2、华罗庚（1910.11.12—1985.6.12）， 出生于江苏常州金坛区，祖籍江苏丹阳。数学家，中国科学院院士，美国国家科学院外籍院士，第三世界科学院院士，联邦德国巴伐利亚科学院院士。

中国第一至第六届全国人大常委会委员。华罗庚小时候帮助父亲做生意，打算盘、记账。

那时华罗庚站在柜台前，顾客一走就又埋头看书演算起数学题来。有时入了迷，竟忘了接待顾客，甚至把算题结果当作顾客应付的货款，使顾客吓了一跳。

每逢遇到怠慢顾客的事情发生，父亲又气又急，说他念“天书”念呆了，要强行把书烧掉。争执发生时，华罗庚总是死死地抱着书不放。

3、陈景润（1933年5月22日-1996年3月19日），男，汉族，无党派人士，福建福州人，当代数学家。1949年至1953年就读于厦门大学数学系，1953年9月分配到北京四中任教。

1955年2月由当时厦门大学的校长王亚南先生举荐，回母校厦门大学数学系任助教。1957年10月，由于华罗庚教授的赏识，陈景润被调到中国科学院数学研究所。

1973年发表了（1+2）的详细证明，被公认为是对哥德巴赫猜想研究的重大贡献。 1981年3月当选为中国科学院学部委员（院士）。

曾任国家科委数学学科组成员，中国科学院原数学研究所研究员。1992年任《数学学报》主编。

1996年3月19日下午1点10分，陈景润在北京医院去世，年仅63岁。2018年12月18日，党中央、国务院授予陈景润同志改革先锋称号，颁授改革先锋奖章，并获评激励青年勇攀科学高峰的典范。

4、祖冲之（429年—500年），字文远，出生于建康（今南京），祖籍范阳郡遒县（今河北涞水县），中国南北朝时期杰出的数学家、天文学家。祖冲之一生钻研自然科学，其主要贡献在数学、天文历法和机械制造三方面。

他在刘徽开创的探索圆周率的精确方法的基础上，首次将“圆周率”精算到小数第七位，即在3.1415926和3.1415927之间，他提出的“祖率”对数学的研究有重大贡献。直到16世纪，阿拉伯数学家阿尔·卡西才打破了这一纪录。

由他撰写的《大明历》是当时最科学最进步的历法，对后世的天文研究提供了正确的方法。其主要著作有《安边论》《缀术》《述异记》《历议》等。

5、苏步青（1902年9月23日—2003年3月17日），浙江温州平阳人，祖籍福建省泉州市，中国科学院院士，中国著名的数学家、教育家，中国微分几何学派创始人，被誉为“东方国度上灿烂的数学明星”、“东方第一几何学家”、“数学之王”。1927年毕业于日本东北帝国大学数学系，1931年获该校理学博士学位，1948年当选为中央研究院院士，1955年被选聘为中国科学院学部委员，1959年加入中国共产党，1978年后任复旦大学校长、数学研究所所长，复旦大学名誉校长、教授。

从1927年起在国内外发表数学论文160余篇，出版了10多部专著，他创立了国际公认的浙江大学微分几何学学派；他对“K展空间”几何学和射影曲线的研究。

8.苏轼的三个老婆是谁

苏轼的三任妻子苏轼的结发之妻叫王弗，四川眉州青神人，年轻貌美，知书达礼，16岁嫁给苏轼。

她堪称苏轼的得力助手，有“幕后听言”的故事。苏轼为人旷达，待人接物相对疏忽，于是王弗便在屏风后静听，并将自己的建议告知于苏轼。

王弗与苏轼生活了十一年之后病逝。苏轼依父亲苏洵言“于汝母坟茔旁葬之”，并在埋葬王弗的山头亲手种植了三万株松树以寄哀思。

又过了十年，苏轼为王弗写下了被誉为悼亡词千古第一的《江城子·记梦》：十年生死两茫茫。不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

苏轼的第二任妻子叫王闰之，是王弗的堂妹，在王弗逝世后第三年嫁给了苏轼。她比苏轼小十一岁，自小对苏轼崇拜有加，生性温柔，处处依着苏轼。

王闰之伴随苏轼走过了他人生中最重要的25年，历经乌台诗案，黄州贬谪，在苏轼的宦海浮沉中，与之同甘共苦。二十五年之后，王闰之也先于苏轼逝世。

苏轼痛断肝肠，写祭文道：“我曰归哉，行返丘园。曾不少许，弃我而先。

孰迎我门，孰馈我田？已矣奈何！泪尽目乾。旅殡国门，我少实恩。

惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉！”在妻子死后百日，请他的朋友、大画家李龙眠画了十张罗汉像，在请和尚给她诵经超度往来生乐土时，将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂。

苏轼死后，苏辙将其与王闰之合葬，实现了祭文中“惟有同穴”的愿望。苏轼的第三任妻子叫王朝云，原是他的侍妾，比苏轼小二十六岁。

在苏轼最困顿的时候，王朝云一直陪伴其左右。王朝云是苏轼的红颜知己，苏轼写给王朝云的诗歌最多，称其为“天女维摩”。

但不幸的是，朝云被扶正后过了十一年，即先于苏轼病逝。朝云逝后，苏轼一直鳏居，再未婚娶。

遵照朝云的遗愿，苏轼将亡妻葬于惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓边筑六如亭以纪念，撰写的楹联是“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿”。此楹联有个著名的典故：“东坡一日退朝，食罢。

扪腹徐行，顾谓侍儿曰：‘汝辈且道是中有何物？’一婢遽曰：‘都是文章’，坡不以为然。又一人曰：‘满腹都是见识’。

坡亦未以为当。至朝云，乃曰：“学士一肚皮不入时宜。

'坡捧腹大笑。”朝云墓如今已成为海南名胜之地。