1.拔灰这个词是怎么来的,有什么典故

扒灰”一词源于民间，专指公公和儿媳偷情。

关于“扒灰”的出处民间有以下几种传说： 一：扒灰要弯腰跪在地上，这样就把膝盖弄脏了。膝媳同音，脏了膝盖，隐义是脏了媳妇。

所以老公公偷儿媳妇的隐喻的说法叫扒灰。 二：庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。

后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为锡媳同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。

三：王安石的儿子是个傻子死得早，儿媳妇很漂亮，王安石的老婆也死了，于是王安石就在家里的香炉里埋了一首情诗，儿媳在上香时发现了，也和诗一首也埋在香炉里。于是两人走在了一起。

清人有一个《吴下谚联》，是另一种说法，好像就是这个谣言的源头：王安石儿子死后，他给儿媳在后院另盖了一个房子居住，可能是担心儿媳红杏出墙，经常去监视，儿媳误会了，在墙上题诗说：风流不落别人家。王安石见到后，用指甲把这句诗给扣掉了。

因为是石灰墙，所以说是扒灰。 四：苏东坡晚年丧妻，与儿子儿媳妇住一起。

儿子有点呆。一日久没进书房的苏东坡来到书房，桌上布满灰尘，闲来无事的东坡用手指头在布满灰尘的桌上写了行字。

“青纱帐里一琵琶。纵有阳春不敢弹”这时儿媳妇进来看了公公写的，在下面续写了一句。

“公公若想弹一曲，肥水不流外人田。”刚写完儿子进来了，苏东坡忙用衣袖拂去桌上的字，儿子问：“父亲在干什么？”苏东坡忙答：“扒灰”。

从此“扒灰”不胫而走。 王安石和苏东坡同为北宋大家，但政治主张不同，历史上褒贬不一，从这不同的“扒灰”故事即可见一斑，无非是两派政治势力在搞人身攻击而已，不必当真。

2.拔灰这个词是怎么来的,有什么典故

扒灰”一词源于民间，专指公公和儿媳偷情。

关于“扒灰”的出处民间有以下几种传说：一：扒灰要弯腰跪在地上，这样就把膝盖弄脏了。膝媳同音，脏了膝盖，隐义是脏了媳妇。

所以老公公偷儿媳妇的隐喻的说法叫扒灰。二：庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。

后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为锡媳同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。

三：王安石的儿子是个傻子死得早，儿媳妇很漂亮，王安石的老婆也死了，于是王安石就在家里的香炉里埋了一首情诗，儿媳在上香时发现了，也和诗一首也埋在香炉里。于是两人走在了一起。

清人有一个《吴下谚联》，是另一种说法，好像就是这个谣言的源头：王安石儿子死后，他给儿媳在后院另盖了一个房子居住，可能是担心儿媳红杏出墙，经常去监视，儿媳误会了，在墙上题诗说：风流不落别人家。王安石见到后，用指甲把这句诗给扣掉了。

因为是石灰墙，所以说是扒灰。 四：苏东坡晚年丧妻，与儿子儿媳妇住一起。

儿子有点呆。一日久没进书房的苏东坡来到书房，桌上布满灰尘，闲来无事的东坡用手指头在布满灰尘的桌上写了行字。

“青纱帐里一琵琶。纵有阳春不敢弹”这时儿媳妇进来看了公公写的，在下面续写了一句。

“公公若想弹一曲，肥水不流外人田。 ”刚写完儿子进来了，苏东坡忙用衣袖拂去桌上的字，儿子问：“父亲在干什么？”苏东坡忙答：“扒灰”。

从此“扒灰”不胫而走。王安石和苏东坡同为北宋大家，但政治主张不同，历史上褒贬不一，从这不同的“扒灰”故事即可见一斑，无非是两派政治势力在搞人身攻击而已，不必当真。

3.历史上有关苏轼“扒灰”的故事传说有哪些

话说当年苏东坡年纪已大，官场失意，倒也儿孙满堂，其乐融融。

有一日，苏东坡的孙子吵着闹着要到爷爷的书房里去玩，虽然他的书房寻常人不能进去，然是缠不过儿子，她的媳妇就悄悄带着自己的儿子去一窥究竟。看着书房中的各色古典书籍，他的媳妇忍不住翻看，让孩子在一旁玩耍。

看着看着，竟然睡着了。孩子见母亲睡了，自觉无趣，径自玩去了。

黄昏时分，苏东坡与友人饮酒半酣地回到书房，看见媳妇斜躺在他床上，心想这与礼教不合，怕人说闲话，赶忙退出去，谁知一不留神，打翻了桌上的香炉。趁着酒性，又望着床上水葱一般的美人，苏东坡意兴阑珊以指在桌上的香灰里写了两句诗：“芙蓉帐内一琵琶，欲要弹它礼又差。”

写完后，苏东坡便退了出去。媳妇一觉醒来，急忙要离开书房，猛然见到公公留在桌上的诗句，脸上不禁绯红。

这媳妇也认得几个字，会得几首诗，便回道：“愿借琵琶弹一曲，肥水不流外人家。”写罢，赶紧离去。

当苏东坡再次回到书房，发现桌上多了两句诗，正在看得认真，忽闻得背后有动静，定睛一看不是别人，恰是好友陈季常来访。陈季常笑着问：“东坡兄，您在干什么呢？”苏东坡赶紧以袖子将桌上的灰抹去，然后若无其事的说：“没事没事，扒灰而已……扒灰而已……”。

4.老公公拔灰头什么意思啊?

扒灰

是开心。是幸福

你好~你的疑问就是我的任务

路过。。复。 因为要做任务，

情不知所起，一制往而深。2113生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，

皆非情之至也。 这是有历史证明的。李恪开始的答案是情。后来又承认“芙蓉”

也正确是因为听了5261芙蓉的解释，觉得不无道理。而编剧创造“芙蓉”这个答案4102

是芙蓉因情为柿子丧命的剧情需要。有预示作用，

也能表达芙蓉对柿子的爱。也能表达在下对楼主的爱。

文字和露珠皆不重要 亲。 祝你开心每一天1653

5.“爬灰”是什么意思

扒灰，又称爬灰，扒灰文雅的说法是聚麀。

母鹿的文雅的名字叫麀。聚是共的意思。

说兽类没有人那些在性生活上的禁忌和伦理，没有社会原则的约束。认为兽类有乱伦的现象。

民间说法老公公和儿媳妇有一腿叫扒灰。有人解释说：扒灰要弯腰跪在地上，这样就把膝盖弄脏了。

膝媳同音，脏了膝盖，隐义是脏了媳妇。 这是一个形容乱伦的词语，是专指公公和儿媳之间发生性关系的乱伦。

关于扒灰一词的来历有许多种故事传说，有一种说法是：庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。

因为锡媳同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。 还有说法是，民间的锡匠，在个人做锡壶的时候，清理型砂的过程中，故意多刮下来一些锡，刮下来的锡就藏在炉灰中。

现在打金银首饰的人也是采用这一种手法，来偷去顾客的余料。这种手法比起一些正当的工匠来说，是有些不入眼。

民间的石匠，在给人做东西的时候，不完全完工，总要留一些尾巴，等买主买回去后，需要找本村或附近的石匠来消掉这点儿余工。农村的规矩，即使是这一点儿活，中午也要管一顿饭，给些工钱。

这是石匠们互相照顾的手段。 清人有一个《吴下谚联》，是另一种说法，好像就是这个谣言的源头：王安石儿子死后，他给儿媳在后院另盖了一个房子居住，可能是担心儿媳红杏出墙，经常去监视，儿媳误会了，在墙上题诗说：风流不落别人家。

王安石见到后，用指甲把这句诗给扣掉了。因为是石灰墙，所以说是扒灰。

其实，这种事情，都是想当然罢了。《吴下谚联》释其由来云：「翁私其媳，俗称扒灰。

鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。

庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。

锡、媳同音，以为隐语。」 另故事说，有一次王安石走过儿媳的房间，看见儿媳睡在透明纱帐的床上，眼球不由得为之而发光。

王安石毕竟是诗人，于是在充满灰尘的墙上写了一句：“缎罗帐里一琵琶，我欲弹来理的差。”写完后躲在一旁观察儿媳的动静。

儿媳看到公公在外面鬼鬼祟祟的，于是出来看公公在墙上写了什么，一看到公公留下这样的词句，当即明白了是什么意思，于是在公公的诗句后续上了一句：“愿借公公弹一曲，尤留风水在吾家。”王安石看见儿媳的话后，正在暗自高兴，没想到这时儿子出现了，于是赶紧用袖子去擦拭墙上的字迹。

儿子奇怪，问老父在做什么，王安石说，在扒灰。又专家考证说，扒灰一词不是出于王安石，而是出自大学士苏东坡先生，但是故事情节大同小异。

在民间，常常有听到公公与媳妇发生性关系，不管其中的原因是什么，人们在讲述的时候，往往会用一个俗语来称呼，谓之“扒灰”，你肯定想这是个奇怪的隐语词吧。当然它是有来历的，让我讲个故事给你听就知道了：在旧时代，儿媳妇或因丈夫久出，或因丈夫英年早逝，携有幼子不便改嫁，或因迫于公爹淫威，与公爹通奸之事常有，穷苦人家有此情，而大户人家则更多。

追问： “现在打 金银首饰 的人也是采用这一种手法，来偷去顾客的余料。” 这是真的吗？ 但谢谢了。

回答： 对的 补充： 。你谢谢了怎么不给我个好评。

鼓励下呗。

6.汉哀帝与董贤的故事

1、汉哀帝常常与自己宠爱的男宠董贤同卧同坐。曾有一次白天睡觉，董贤头偏枕了汉哀帝的衣袖，汉哀帝想起床，而董贤却未发觉，汉哀帝不想惊动董贤，于是用剑截断衣袖后才起来。这个故事后来成为成语典故“断袖之癖”，后世泛指男子之间的同性恋行为。

2、有一天，董贤在值班的时候，刚好遇见继承了皇位的刘欣回宫中，刘欣就那么轻轻一瞥，顿时觉得惊为天人，目光深深的停留在了董贤的身上，认为他的姿色足以盖过后宫的所有妃子。

当初董贤刚进宫的时候是孩童模样，现在长大了，人也长开了点，正值风华正茂，容颜自然也是最好的。汉哀帝是越看董贤越喜欢，就将董贤调到了自己的身边，让他贴身伺候，天天跟他同进同出，甚至都到了同塌而眠的地步。

汉哀帝对董贤的宠幸已经波及到了他的家人，他父亲的官位竟然一步步晋升到了关内侯，妹妹也被封为昭仪，地位仅次于皇后。

3、汉哀帝专门命人为董贤修建豪华奢丽的住宅，土木工程采用当时最先进、最高档的水准，其规模和华丽的程度丝毫不逊色于皇宫，就连当时地方郡国、塞外蛮夷向朝廷供奉的许多珍品异宝大部分都被汉哀帝赏赐给了董贤。

汉哀帝甚至设想，自己在死后依旧能与董贤长相厮守，他这样想的，也是这样做的。所以在修建陵寝时，他就命人在自己的陵墓旁边为这位“挚爱”修建了冢茔。

4、在汉哀帝25岁的时候，自知身体欠佳时日无多，然而他对人世间最留恋和放心不下的居然不是刘氏江山，而是自己的“爱人”董贤。

在一次大宴群臣中，微有醉意的哀帝竟然说：“我有意效法尧禅位给舜的典故，你们认为如何啊？”臣僚们都明白，天子的话里流露着将来某一天要禅位给董贤的意思。虽然此事并没有被实施，但足以见哀帝对董贤的宠爱已经到了无以复加的地步。

5、在宫内极尽恩宠还不够，哀帝还要使自己心爱的人在朝廷上位居首位。他一直想封董贤为侯，但是一直没有合适的机会。

后来正巧丞相王嘉死了，朝中少了一个反对董贤的势力，这是汉代朝廷中权力最大的官职了。这时董贤年仅22岁，却已经位及人臣，权力大得几乎已经可以与皇帝平分天下了。

7.凿壁借光的故事30字

凿壁借光西汉的时候，有个农民的孩子叫匡衡，十分用功读书，因为我晚上球没有，有的没办法学习知识，正好他的邻居是个有钱的人，每天晚上家里都是灯火通明，所以她就将墙壁打了个洞，借邻居家的灯光来靠书匡衡就这样刻苦学习，后来成为了一个很有学问的人。

凿壁偷光出处：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

讲述西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦学习的事情。

扩展资料：启示：没有条件创造条件，克服一切困难也要坚持读书，创造条件达到目标。要坚持不懈。

条件再艰苦并不能成为学习的障碍，缺乏条件可以创造条件，学习关键在于愿意学习以及拥有顽强的意志。外因条件并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成名。

这说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。参考资料来源：百度百科—凿壁偷光。