1.无题 李商隐典故

.李商隐诗〈庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃〉典故

“庄周梦蝶”语出《庄子*齐物论》，后多以“庄周梦蝶”比喻梦幻迷离，往事追忆，或梦中佳趣。李白《古风》云：“庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周，一体更变易，万事良悠悠。”

追求自由境界的超然哲人庄子。某日梦见自己变成一只蝴蝶，忽上忽下的翩翩飞舞，真是愉悦畅快无比，竟不知道这是在梦境中。突然惊觉，原来庄周还是庄周。可是尚在回忆中的庄子还在怀疑：究竟是庄周在梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周？庄子与蝴蝶即“万物与我为一”。事物虽名称不同，却存在同一的“道”。这与佛学中的“佛我合一”思想很类似。

诗句中的“晓梦”，指天将亮时做的梦。“ 迷蝴蝶”，指对自己与蝴蝶之间的关系迷茫。面对群雄逐鹿，变化剧烈的战国社会，庄周产生了人生虚幻无常的思想，而李商隐则是有感于晚唐国势衰微，政局动乱，命运如浮萍而用此典故的。

用此典故，还包含着他对爱情与生命消逝的伤感。他似乎已预感到自己将不久于人世了，要把深深的痛苦与怨愤倾泄出来 。

2.李商隐无题(相见时难别亦难)所用典故

无题

作者：【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【闺情】

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

注释：

1.无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“

无题”作诗的标题。

2.丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才

会结束。

3.泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。

4.晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。

5.蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。

6.青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。

赏析：这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。整首

诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但

更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了

生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因

不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两

句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。

3.李商隐的无题中的典故?

李商隐的无题

李商隐 无题尾联用的两个典故分别是蓬莱山和青鸟。

蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，出自《山海经.海内北经》，此处比喻被怀念者住的地方.

青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使.同出《山海经·西山经》：“三危之山 ，三青鸟居之.”，此处意指作者相思之情的寄望.

无题 （其一）

作者：【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【闺情】

相见时难别亦难，东风无力百花残.

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒.

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看.

4.无题 李商隐典故

.李商隐诗〈庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃〉典故

“庄周梦蝶”语出《庄子*齐物论》，后多以“庄周梦蝶”比喻梦幻迷离，往事追忆，或梦中佳趣。李白《古风》云：“庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周，一体更变易，万事良悠悠。”

追求自由境界的超然哲人庄子。某日梦见自己变成一只蝴蝶，忽上忽下的翩翩飞舞，真是愉悦畅快无比，竟不知道这是在梦境中。突然惊觉，原来庄周还是庄周。可是尚在回忆中的庄子还在怀疑：究竟是庄周在梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄周？庄子与蝴蝶即“万物与我为一”。事物虽名称不同，却存在同一的“道”。这与佛学中的“佛我合一”思想很类似。

诗句中的“晓梦”，指天将亮时做的梦。“ 迷蝴蝶”，指对自己与蝴蝶之间的关系迷茫。面对群雄逐鹿，变化剧烈的战国社会，庄周产生了人生虚幻无常的思想，而李商隐则是有感于晚唐国势衰微，政局动乱，命运如浮萍而用此典故的。

用此典故，还包含着他对爱情与生命消逝的伤感。他似乎已预感到自己将不久于人世了，要把深深的痛苦与怨愤倾泄出来 。

5.李商隐无题中典故的作用分别是什么

李商隐无题中用典很多，现举两例。

李商隐 《无题》尾联用的两个典故分别是蓬莱山和青鸟。

蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，出自《山海经.海内北经》，此处比喻被怀念者住的地方.

青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使.同出《山海经·西山经》：“三危之山 ，三青鸟居之.”，此处意指作者相思之情的寄望.

好处：

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看 ，带有梦幻般的神话色彩。 蓬山 ，本来是指传说中的海上仙山蓬莱，这里用来借指恋人住处--玉阳山西山灵都观，是很恰切的。 青鸟 ，是神话中给王母娘娘当信使的神鸟。当时，诗人处于玉阳山东山，虽与恋人同处一山，距离不算遥远，但因为他们的爱情不能见容于社会，所以会遭遇到种种的波折和阻碍。句中的 无多路 ，可作 没有多远的路 或 没有别的什么路 来理解，但无论是哪一种解释，诗人却都只能寄希望于 青鸟 来探听消息，可见他们的相见是多么的难！以此回扣 相见时难 ，也更进一步突显出 别亦难 ，这样就使得全诗首尾圆合、浑然一体了。

6.求解李商隐的无题中的几句话,并求典故

“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”两句写作者和意中人夜里在一个进士聚会场合饮酒、做游戏的开心场面。上下两句意思“互文”，必须结合起来解释。“隔座送钩”和“分曹射覆”过去多解释成两种游戏，其实是一种游戏，即分两队（即“分曹”）较量胜负，一队把一个“钩”互相传递后，让另一队猜藏在哪个人手里（即所谓“射覆”），猜不中罚酒。 “分曹”：分组、分队。“射覆”：猜覆盖着的容器下或攥在手中的东西。

“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”嗟余：哀叹我。听鼓应官去：听到击晨鼓应该到官府上班了。走马兰台：骑马奔向秘书省。兰台：秘书省。李商隐时任秘书省校书郎。类转蓬：就像蓬草被风吹得乱转。类：像。

两联皆叙述实事，未用典故。快乐地玩个通宵，早上听到鼓声，还不情愿去上班。

7.李商隐《无题》诗赏析及用典

这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。

它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。

诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。

但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。

8.李商隐《无题》诗赏析及用典

1、这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。

2、这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。1、诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。

2、在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。

3、从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。