1.诸葛亮为什么被称为卧龙先生,有什么典故?

诸葛亮被称为“卧龙先生”原因有二：

1，诸葛亮，曾隐居于南阳卧龙岗上，所以人称卧龙先生。

2，诸葛亮才思敏捷，政治眼光锐利，对问题的认识往往超出常人一筹，因此被人们尊称为“卧龙先生”，把他比做隐伏在隆中的人中之龙。

诸葛亮（181年-234年10月8日 ），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。

诸葛亮幼年丧父，同叔父到南阳躬耕，后追随刘备，为了刘备奠定了三分天下有其一的基础。蜀汉开国后，被封为武乡侯，对内抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，对外联吴抗魏，为实现光复大汉的政治理想，数次北伐，但因缺乏良将而失败，最后病逝于五丈原。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

2.浙江卧龙山下有什么典故?

卧龙山，简称龙山，位于绍兴古城西隅，占地22公顷，主峰海拔74.5米，山势自东北至西南呈圆弧状延伸，长约一公里，北坡陡峭，南坡平缓，山上林木郁葱，风景宜人。

在唐以前，卧龙山称种山，一名西山，一名重山。南宋以降，因府署长期设在卧龙山麓，于是卧龙山又有“府山”之俗称。宋刁约在《望海亭记》中说：“越冠浙江东，号都督府。府据卧龙山为形胜。山之南，亘东、西鉴湖也；山之北，连属江与海也。周连数里，盘曲于江湖之上，状卧龙也。龙之腹，府宅也；龙之口，府东门也；龙之尾，西园也；龙之脊，望海亭也。”把卧龙山的形胜基本上概括了出来。

3.卧龙的游戏故事背景简介

东汉末年，汉室朝堂腐朽无能，先有外戚篡权，后有宦官乱政，致使百姓不堪其苦，在有心人的煽动之下，一场声势浩大的黄巾起义轰然爆发，乱世由此开始！

汉帝无力平乱，诸侯各怀鬼胎，借打压黄巾之名，行壮大自身之事，西凉董卓在此期间发展迅猛，黄巾之后，他强占洛阳，废皇立王，独揽大权，更是纵容士兵烧杀掳掠，无恶不作，朝野大将忍无可忍，愤然结盟相抗，汜水关下，盟军已经集结待命！

西凉军常年与异族猛兽作战，彪悍异于常人，盟军招募有志之士，想要尽起天下能人之辈，共同抵抗魔王暴政！

有志少年应召入伍，汜水关上，斩华雄名动盟军，却不知乱世考验仅是开始，徐州之战、救援小沛，少年闯下赫赫威名，官渡战场，少年更是配合曹操一举摧毁袁绍独霸野心，此后，刘曹关系破裂，少年为护关羽与曹对阵，长坂之役、赤壁之争，曹操百万大军无功而返，少年成长迅速，战功卓越。

曹操败退之后，孙刘为夺荆州关系破裂，益州刘璋也趁机发难，少年力夺荆州、勇败益州，七退南蛮，时势造人，少年终于走上了争霸天下的道路！

4.三国演义中的卧龙是谁

答：《三国演义》中，卧龙是诸葛亮。

一、小说《三国演义》中的诸葛亮：

小说《三国演义》总成过往传奇、野史、戏曲、地方世代说法、被官史避畏说法、说部话本及民间传说中诸葛亮的故事，他被描写成智慧的化身，和《三国志》中的诸葛亮很不一样，而且事迹亦有所出入，如火烧博望与新野，诸葛亮尚未出仕刘备；三顾茅庐、七擒孟获、六出祁山（实际是五次北伐，只有第一、四次出祁山）等都经过夸张和剧情创造，历史上诸葛亮用兵的功绩不如他治理蜀国的政绩耀眼；而舌战群儒、草船借箭、借东风、智激周瑜、三气周瑜、空城计等则是虚构或将剧情移花接木。但这些都成为家喻户晓故事，而小说当中的一些剧情，将诸葛亮描写成为一个道士，如七星坛祭风、延寿七星灯等，鲁迅在《中国小说史略》中批古本三国志通俗演义中的诸葛亮为“状诸葛之多智而近妖。”将一贯有法家风范的诸葛亮神化成了算无遗策、通天晓地、精通军事、运筹帷幄的一个智慧超卓入圣之完美人物。

二、中国传统戏曲中的诸葛亮：

在中国传统戏曲中，诸葛亮一角以老生所演，身穿印有八卦图案的外袍，手持羽扇。而剧目多来自《三国演义》，参与的剧目有《诸葛亮吊孝》、《收姜维》、《群英会》、《借东风》、《三气周瑜》、《空城计》、《战马超》（又名《两将军》）等。

三、历史上的诸葛亮：

诸葛亮（181年-234年10月8日 ），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。

刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。