1.关于美国花马

中 文 名 美国花马 俗名别名 英 文 名 American Paint Horse 拉丁学名 原 产 地 繁殖方式 胎生。

习 性 花马在西部骑乘和英式骑乘中倍受欢迎，同时更倍受儿童的青睐和喜爱，而在速度比赛场地上也能见到花马的矫健身影。 体形特征 多色的被毛成为花马的主要特征。

每一匹花马为白色与其他毛色相混合的毛色，图案，形状与大小任意组合，因此每匹花马都具有独特的毛色，这也是花马有趣的遗传与迷人的魅力所在。 食 性 草食性 美国花马 虽然这两种马中文都可叫做美国花马，但事实上在美国，它们拥有完全不同的名称：American Paint Horse与Pinto，并且分别由两个不同的协会管理。

不过严格说起来American Paint Horse可算是一个品种，而Pinto只能算是一种马的颜色。美国花马协会（American Paint Horse Association, APHA）规定，要能登记为花马的条件，除了马的颜色（花色）以外，更重要的还有马的血统。

要能登记为APHA，其父母至少有一方必须是已登记为APHA的马，另一方如果不是APAH则必须是登记在美国奎特马协会（American Quarter Horse Association, AQHA）的美国奎特马（American Quarter Horse），或是登记在美国赛马骑师俱乐部（The Jockey Club）的纯血马（Thoroughbred, TB）。而美国品托马协会（Pinto Horse Association of America Inc., PtHA）规定，要能登记为品托马的条件，除了马的颜色（花色）以外，只要符合马的类型规定的，不管哪一种品种都可以。

因此常常会有一匹马，同时在APAH登记，也在PtHA登记的现象 。 起源 虽然人们对美国花马的印象大都来自于骁勇善战的美国原住民印地安人，但其实美国花马的起缘来自欧洲。

西班牙人到新大陆探险时，带来的柏步马（Barb）已有许多欧洲马的血统，而一般认为有斑块花色的马其实是来自于阿拉伯马的血缘，因为在中东的古老艺术品上就出现过有斑块花色的。而在俄罗斯草原上出现的花马证明这种有斑块花色的马早在罗马帝国时代就来到欧洲。

自从1519年西班牙的探险家首次登陆新大陆之后，这些征服者与他们的随从带着很多西班牙马来探索广大的土地。根据当时跟着探险队一起旅行的西班牙历史学家Diaz del Castillo描述，有一匹被叫做Pinto的马脚上有白色的标识，另外还有有许多黑白杂色的马，在黑色的身上有一些白色斑块。

这是美洲新大陆最早有关花马的描述。到了1800年代初期，这些西班牙马的后代已成为野马，成群结队的在美国西部沙漠与草原上游荡，这当中有许多马身上都有白色斑块。

由于印地安人喜爱这些马的斑块与能力，便开始豢养、骑乘花马。从1800到1900年代之间，这种花马有许多不同的名字，像Pinto, Paint, Skewbald, Piebald都是。

类型 虽然美国品托马协会（PtHA）接受登记任何一种类型的花马，但是仍然将它们分为四种型： 骑乘类型（Saddle Type） 主要是英国血统的骑乘马、哈克尼马（Hackney）、美国骑乘种马（American Saddlebred）、田纳西走马（Tennessee Walking Horse）、或密苏里狐步马（Missouri Fox Trotter）等血统。活动力强，适合英式马术、西部马术骑乘与拉车竞赛。

猎马类型（Hunter Type） 主要是纯血马（Thoroughbred）血统。适合狩猎活动与西部马术骑乘。

种马类型（Stock Type） 主要是美国奎特马（American Quarter）与美国花马（AmericanPaint Horse）血统，通常会同时在APHA与PtHA都登记的马都属于这一类型。适合于狩猎活动与西部马术骑乘。

休闲类型（Pleasure Type） 主要是阿拉伯马（Arabian）与摩根马（Morgin）血统，适合英式与西部一般骑乘。 花色 美美国花马身上的花色有两种主要的形式：Tobiano （发音为two be yah no）与Overo （发音为oh vair oh），这跟遗传基因有很大的关系。

当Tobiano与Overo杂交时事情就变得很有趣，有时会生出另一种叫Tovero （发音为tow vair oh）花色的马 。 Tobiano：深色的部份通常会涵盖腹侧的一边或两边。

四肢通常是白色的，至少在前肢膝盖与后肢飞结以下要是白的。斑块为规则的形状，椭圆型或是圆形的，从颈部以下到胸部都有，看起来好像穿着盾甲。

可以是较多的深色，也可以是较多的白色。头上的标识跟单色的马一样，可能没有、或是星型、条型、白斑或是白脸。

尾巴通常有两种颜色。 Overo：白色的部份通常不会穿过鬐甲与尾巴之间的马背，而且白色的斑块通常都不规则，成散乱的或是泼溅的。

可以是较多的深色，也可以是较多的白色。至少一只但常常四肢都是深色的。

头上的标识非常明显，通常为白脸、白头或是白裙。尾巴通常只有一种颜色。

Tovero：耳朵附近主要为深色，可能一直到前额或眼睛附近都是。一只或两只眼睛为蓝色的。

嘴巴附近也是深色的，也可能扩展到脸部两侧而形成斑点。胸部有大小不同的斑块，也可能延伸到颈部。

腹侧的斑块排成一列，通常是较小的斑块从下腹延伸到腰。尾础也有大小不同的斑块。

培育机构 1950年代晚期，一群致力于保存这种花马的人成立一个组织，就是美国品托马协会（Pinto Horse Association of America Inc., PtHA），接受登记任何一种型态只要是有花色的马。

2.古代文学作品中有关名马的故事

周穆王八骏 《拾遗记》：

一名 绝地，足不践土。二名 翻羽，行越飞禽。三名 奔宵，野行万里。四名 越影，逐日而行。五名 逾辉，毛色炳耀。六名 超光，一形十影。七名 腾雾，乘云而奔。八名 挟翼，身有肉翅。

骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。

《水注经》：湖水出桃林塞之夸父山，其中多野马。造父于此得骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。乘以献周穆王，使之驭以见西王母。

雷首良马

《穆天子传》：壬戍天子至雷首，犬戍觞天子雷首之阿，乃献良马四六。

翠龙

扬雄《河东赋》注：诗古曰：“翠龙，穆天子所乘马也”。

玉马

《瑞应图》：玉马者，王朝清明尊贤则至。

骕骦

《左传》：唐成公有两骕骦马。一云骕骦，马色如霜纨。

沙丘马

伯乐对秦穆公曰：“臣有所与九方皋，……”。

秦始皇七匹名马

《古今注》：一曰追风，二曰白兔，三曰蹑景，四曰追电，五曰飞翩，六曰铜爵，七曰晨凫。

楚骓

《史记》：项王骏马名骓，常骑日行千里。及败至乌江，谓亭长曰：“吾骑此马五岁，所当无敌，不忍杀，以赠公。”

九逸

《西京杂记》：汉文帝自代还，有良马九匹，皆天下骏足也。名曰浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘，号九逸。有来宣能御。

乌孙、天马

《张骞转》：元狩中得乌孙马好，名曰天马。及得宛汗血马益壮，更名乌孙马曰西极马，宛马曰天马。

宛天马

宛王蝉封与汉约，岁献天马二匹。孟康曰：“言大宛国有高山，其上有马不可得，因取五色母马置其下，与集生驹皆汗血，因号天马子。

萧稍

《神异经》：大宛有良马，鬣至膝尾垂于地，名曰萧稍。

象龙

《冯奉世转》：宣帝时至大宛，得名马象龙而还。

步景

《洞冥记》：东方朔游吉云之地。得神马高九尺，股有旋毛如日月之状；如月者夜光，如日者昼光，毛色随四时之变。

西王母税此于芝田，因食芝田之草。东王公弃之清津，因其而返，绕日三匝，入汉关，马上睡眼不觉而至，名步景。

黄门四骏

《西域赞》：蒲稍、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。注：孟康曰：“四骏马名”。

大骊

光武以所乘大骊赠孝忠。

赤兔

《曹操传》：吕布有骏马名赤兔，常骑乘之。时人为之语曰：“人中有吕布，马中有赤兔”。

的卢

《马政论》曰：“颡上有白毛谓之的卢。”又曰：“上有旋毛及白毛者，谓之的吻，凶。”俗云的卢非也。刘备避樊城之难，过檀溪，谓所乘马的卢曰：“今日急，不可不努力。”马达备意，一跃三丈。又庚亮所乘马名的卢，殷浩以为不利主，劝市之。亮曰：“岂有已之不利，移之人者。”

3.花什么马什么成语疯狂猜成语

没有这样的成语的

『包含有“花 马”字的成语』 （共6则）

[m] 马上看花

[p] 跑马观花

[w] 五花杀马

[x] 下马看花

[z] 走马观花 走马看花

『走马观花』

『拼音』 zǒu mǎ guān huā

『首拼』 zmgh

『释义』 走马骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快◇多指大略地观察一下。

『康熙字典』 走、马、观、花。

『出处』 唐·孟郊《登科后》诗春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

『示例』 无

4.简述几个关于马的典故

昭陵六骏：（古代君王的马）

昭陵六骏是指陕西礼泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约2米、高约1.7米。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本（阎立德之弟），用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。

赤兔

《三国志·魏志·吕布传》上说：“布有良马名曰赤兔”《三国演义》的描述就更清楚了。赤兔马是董卓从西凉带来的宝马良驹。董卓为了拉拢年轻将领吕布，就把这匹马送给了他。吕布得马后果然杀了原来的主人丁原，投奔到董卓的门下，当了他的义子。后来，这匹马跟随吕布大展神威。但在白门楼，因为刘备的一句话，曹操痛杀吕布，赤兔宝马也就归了曹操。也许是机缘巧合，关羽为了保护刘备的两位夫人暂时投靠了曹操。曹操十分爱惜关羽这人才。也想仿效董卓“宝马赠英雄”。但关羽终究不是吕布，他接受了赤兔，也是为了更快地找到刘备。从此以后，赤兔马和青龙偃月刀就成为了关羽的代表形象。当关羽败走麦城，被东吴杀害后，赤兔马又为马忠所得。可这次它不再顺从着跟随新主人，绝食而亡，跟随旧主关羽而去了。

塞翁失马

塞翁失马是一个成语，出自《淮南子·人间训》。近塞上①之人有善术者②，马无故亡③而入胡。人皆吊④之，其父曰：“此何遽⑤不为福乎？”居⑥数月，其马将⑦胡骏马归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕⑧而折其髀⑧。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮⑩者引弦而战⑾。近塞之人，死者十九⑿。此独以跛之故，父子相保。

汗血宝马

《汉书》记载，大宛国贰师城附近有一座高山，山上生有野马，奔跃如飞，无法捕捉。大宛国人春天晚上把五色母马放在山下。野马与母马交配了，生下来就是汗血宝马，肩上出汗时殷红如血，胁如插翅，日行千里。“汗血马”这种活在史书上的传奇之马，在消失了2000年后，"奇迹"般地出现在中国公众面前。

5.《花与马》歌词写的是什么故事

花与马 - 大籽

词：朱斌语

曲：朱斌语

编曲：Fsy小诺（于航）

录音：小唱音乐

和声：夏初安/大籽

混音工程师：佘润天

母带工程师：佘润天

制作人：朱斌语

制作团队：朱斌语工作室

（未经著作权人许可，不得翻唱、翻录或使用）

从院外飞来只蝴蝶

轻轻落花枝叶

桌上书翻开的章节

正好有你那页

故事不算断肠欲裂

可以当作休闲消遣

契合每一个季节

忽然间变幻了世界

你出现我眼前

那张微笑完美的脸

像定格的画面

慢慢靠近不知不觉

好像停留了很多年

骤然间故事又翻篇

你看那看那水中花

流啊流啊向天涯

无法再停下

看一段晚霞

且只能四海为家

谁牵那牵那手中马

走啊走啊走天涯

留一身伤吧

换不回风雅

且再也回不了家

从院外飞来只蝴蝶

轻轻落花枝叶

桌上书翻开的章节

正好有你那页

故事不算断肠欲裂

可以当作休闲消遣

契合每一个季节

忽然间变幻了世界

你出现我眼前

那张微笑完美的脸

像定格的画面

慢慢靠近不知不觉

好像停留了很多年

骤然间故事又翻篇

你看那看那水中花

流啊流啊向天涯

无法再停下

看一段晚霞

且只能四海为家

谁牵那牵那手中马

走啊走啊走天涯

留一身伤吧

换不回风雅

且再也回不了家

你看那看那水中花

流啊流啊向天涯

无法再停下

看一段晚霞

且只能四海为家

谁牵那牵那手中马

走啊走啊走天涯

留一身伤吧

换不回风雅

且再也回不了家

6.胭脂马的典故和寓意是什么

表面顾名思义就是红马，胭脂色的

据传又为古代名马，产于西域。传吴三桂，吕布骑得就是此种马，也有说赤兔马就是胭脂马，

赤兔也名赤兔胭脂兽，其“浑身上下，火炭般赤，无半根杂毛；从头至尾，长一丈；从蹄至项，高八尺；嘶喊咆哮，有腾空入海之状”。关于它的记载，最早见于《三国志·吕布传》，“布有良马曰赤兔”（能够名载史册对于一匹马而言已经算是最高荣誉，着实难能可贵了。此马在三国历史上的地位可见一斑）。所以吕布与赤兔是息息相关的，所谓“人中吕布，马中赤兔”。

"胭脂马"是指焉耆马，古文中常有出现。也是一种马形装饰品

也有说骑胭脂马就是用方法搞定这个蛮横的女子的意思

晋江网上有名为窃书女子写的《胭脂马》，讲反清复明的武侠小说，中有一歌谣

“莽草原，原上马，马背胭脂犹胜花；花映月，月照沙，沙里歌声念我家……”中“马背胭脂”就是胭脂马，鲜红的马。

"胭脂川出下的胭脂马，回来了胭脂川卧下"，一首河州花儿里这样唱道。胭脂川即今康乐县胭脂乡。据明嘉靖《河州志》载："胭脂川位于东南一百六十里，吕布胭脂马出此"。

相传，胭脂川原名喇嘛川。蒲家山根有一眼清泉，因泉旺水深，人们叫黑眼泉。每当隆冬，黑眼泉雾气腾腾，迷迷朦朦。一日，晴空万里，轰隆一声巨响，地动山摇，从泉眼里钻出一条小白龙，抬头吸了太阳的光辉，低头喝了泉里的清水，在烟雾缭绕中摇身一变成一条赤色马驹，嘀溜溜，长啸三声，钻进深山老林，九九八十一年长成一匹高头大马，有诗曰："奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开；掣断丝缰摇玉簪，火龙飞下九天来"。此马有个瞎毛病，见马就咬，见人就踢，人畜屡遭伤害。狄道州组织"马鹞子"捕捉，根本无法靠近；下令猎手用弓箭射杀，箭头像碰在铁石上，无损一根马毛。州官无奈贴出告示，有谁降服烈马，官居七品，赏银千两，子孙三代不纳银粮。告示贴出了七七四十九天，无人敢揭。

巴马峪垴子有座石崖叫貂崖，崖有一洞，洞中有位姑娘叫貂婵，她看破红尘，出家修行。一天，一农妇上山打柴，脚被柴茬戳伤，血流不止，呼喊救命！救命！貂婵闻声出洞，见一女人疼得汗珠滚流，她拔了一把草，双手拧出几滴绿水，滴在伤口上立即血至伤愈，农妇百般感激。貂婵问，你打柴哪丈夫来？农妇含着泪花，把丈夫被烈马踢伤致死的事讲了一遍，还说州官贴出降马告示没有人敢揭。貂婵想，道家以惩恶扬善为本，何不为民除害。

次日，貂婵梳妆后下山进城，在西城门看了告示内容，伸手撕下，被看守兵卒带到州府，州官一见大惊，怎么是一个头挽双髻、眉清目秀的姑娘，轻蔑的问道："你能降伏烈马？"貂婵说；"不能降敢揭告示！"州官又问"要多少人协助？"貂婵回答："只我一人就行。"貂婵来到喇嘛川，路断人稀炊烟少，一派萧条景象。寻思间滴溜溜一声长啸，从林中奔出一匹红鬃烈马，向貂婵直奔过来，她心不惊肉不跳，迎上去额上拍了一巴掌，喝道："你这畜生，主人驾到，还敢逞狂。"烈马凶焰突敛，百般驯服。貂婵纵身上马，双腿一夹，四十里喇嘛川一碗饭功夫就跑了个来回。貂婵下马称赞，好一匹胭脂马！她找来一副马鞍，踩在一块石头上扳鞍上马，告别乡亲，出虎狼关进狄道城，州官见降了烈马十分高兴，视貂婵为侠女，以上宾对待。

当时是东汉末年，董卓专权。董卓系陇上狄道人，州官为讨好董卓，将貂婵连同胭脂马一并送往京城，几经辗转胭脂马才归关云长，驰骋疆场。打那时起，喇嘛川因出了胭脂马改名胭脂川，至今还有吆马湾、饮马泉、拴马树、上马石等，人们怀古凭吊