1.《黄鹤楼》"春草萋萋鹦鹉洲","春草萋萋"的典故出自

王孙游兮不归，春草生兮萋萋。

[译文] 王孙久留深山不归来啊，满山遍野啊春草萋萋。

[出典] 西汉 淮南小山 《楚辞·招隐士》

桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。

山气巃嵸兮石嵯峨，溪谷崭岩兮水曾波。

猿狖群啸兮虎豹原，攀援桂枝兮聊淹留。

王孙游兮不归，春草生兮萋萋。

岁暮兮不自聊，蟪蛄鸣兮啾啾。

坱兮轧，山曲岪，心淹留兮恫慌忽。

罔兮沕，憭兮栗，虎豹穴。

丛薄深林兮，人上栗。

嵚岑碕礒兮碅磳磈硊，树轮相纠兮林木茷骫。

青莎杂树兮薠草靃靡，白鹿麔麚兮或腾或倚。

状貌崟崟兮峨峨，凄凄兮漇々。

猕猴兮熊罴，慕类兮以悲。

攀援桂枝兮聊淹留。

虎豹斗兮熊罴咆，禽兽骇兮亡其曹。

王孙兮归来，山中兮不可以久留。

2.芳草萋萋鹦鹉洲运用了哪个典故?

这个没有典故

黄鹤楼 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

这首诗是唐代诗人崔颢所写的七言律诗，大意说： 「仙人已经乘着黄鹤离去，只徒然留下一栋黄鹤楼在此地。黄鹤离去之后再也没有回来过，而白云千年以来依然飘浮在空中，不因黄鹤离去而有所改变。晴天里，汉阳一带川旁的树木清晰可见，鹦鹉洲上也长满茂盛的芳草，傍晚时分在暮色中望向远处，看不清故乡在何，远方江上苍茫的江波真使人发愁

3.春草年年绿王孙归不归运用了什么典故

“春草明年绿，王孙归不归”，是从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”两句化来。

《楚辞·招隐士》中的王孙是淹留山中，辞赋作者是要招其离开山中归家，而王维诗却反用其意，盼友人回到山中来；《楚辞·招隐士》是因游子久去而叹其不归，而王维诗是在与行人分手的当天就惟恐其久去不归；《楚辞·招隐士》用的是直接感叹句，王维改用疑问语气，所传达的感情便微妙、丰富多了。

山中送别

作者：王维

山中相送罢，

日暮掩柴扉。

春草明年绿，

王孙归不归？

《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。

4.王维山中送别有何典故

诗的三、四两句"春草明年绿，王孙归不归"，从《楚辞·招隐士》"王孙游兮不归，春草生兮萋萋"两句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。

这两句化用《楚辞·招隐士》句意，但一点也不使人感到是用典，而觉得是从诗人内心深处自然流出的深情话语。这里用典不仅贴切，而且灵活，巧妙。《楚辞·招隐士》中的王孙是淹留山中，辞赋作者是要招其离开山中归家，而王维诗却反用其意，盼友人回到山中来；《楚辞·招隐士》是因游子久去而叹其不归，而王维诗是在与行人分手的当天就惟恐其久去不归；《楚辞·招隐士》用的是直接感叹句，王维改用疑问语气，所传达的感情便微妙、丰富多了。