1.关于石头的故事有哪些

望夫石

相传古时，夏河湾湖边住着一对贫穷而又恩爱的夫妻，过着男耕女织的农家生活.因外敌入侵，丈夫应征入伍.妻子每天都爬上家屋后的山上，盼望丈夫能回来.年复一年，结果等到的却是丈夫的死讯.她大哭过后就坐在了山上，长久望着丈夫出去的方向，最终化成了一块石头——“望夫石”

乌鸦喝水

在一块大石头附近有一个瓶子，瓶子里有一些水。一只乌鸦又热又渴，飞到瓶子站着.但他喝不到水，因为瓶颈很长。乌鸦想了想，然后飞走了.过了一会儿，他叼着一块小石子回来了.他把头伸到瓶子口上，然后把石子扔到瓶子里.瓶子里的水涨到了瓶颈，他终于喝到了水，他非常开心。

精卫填海

精卫填海，是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。

点石成金

有个穷困潦倒、沿路求乞的书生遇到了一位仙翁，书生向仙翁祈求帮助，仙翁欣然答应，叫书生看看地上的石块，接着用右手食指轻轻一点，石块立即变成了黄金.仙翁叫书生拾起黄金变卖为生.书生俯身拾起了黄金，恭恭敬敬地交还给仙翁，说：“这块黄金我不要，我要你的手指头.”

木鱼石的传说

木鱼石的传说，起源于清雍正乾隆年间，雍正皇帝在位时，一直都在忧虑他的皇位继承问题，最后他想了一个办法，把他的皇子们召集在一起，对他们说：你们去寻找一种会唱歌的石头，谁找到，我就把皇位传给谁。皇子们就很纳闷，世界上哪会有会唱歌的石头呢？于是有的皇子压根就不当一回事，而有的找了几天没有结果就放弃了，最后只有一位皇子找到了，他就是乾隆皇帝。

相传那时候，乾隆皇帝为了找石头，下到了江南来到泰山一带，在一个叫馒头村的地方借宿一晚。乾隆发现这个村里的人大部分都是60岁以上的老人，而很多的老人手里都拿着一个紫檀木颜色的茶杯或者是茶壶，也就是相传的木鱼石茶具。乾隆好奇的拿过来看看，哟，好重的石头啊，不过说是石头吧，里面的纹理居然是和木头的年轮一样的，轻轻用手敲打，居然发出了叮叮咚咚的声音，非常的悦耳。顿时，乾隆灵机一动，莫非这就是会唱歌的石头？于是，乾隆就把这会发出悦耳声音的茶具拿回去献给了雍正皇帝，继承了皇位。

奇怪的大石头

李四光是我国著名的地质学家。小时候，他喜欢和小伙伴一起玩捉迷藏的游戏。每次他都爱藏在一块大石头的后面。这块巨石孤零零地立在草地上。一听到小伙伴的脚步声，他就悄悄围着大石头躲闪。大石头把他的身影遮得严严实实的，小伙伴围着石头转来转去，也找不到他。时间长了，他对这块大石头发生了兴趣：这么大的一块石头，是从哪儿来的呢？李四光跑去问老师，老师想了想，说：“这块石头恐怕有几百年的历史了，我小的时候它就在那儿了。

“是谁把它放在哪儿的呢？”“听说天上常常掉下来陨石，也许它就是从天上掉下来的吧！”“这么重的大石头从天上掉下来，力量一定非常大。它应该把草地砸一个很深很深的大坑。可它为什么没卧进土里去呢？”“这我可说不上来了。”李四光又跑去问爸爸，爸爸也说不清楚。

这块突兀的大石头到底是怎么来的？为什么它的四周都是平整的土地，没有一块石头呢？这个问题李四光想了许多年。直到他长大以后到英国学习了地质学，才明白冰川可以推动巨大的石头旅行几百里甚至上千里。后来，李四光回到家乡，专门考察了这块大石头。他终于弄明白了，这块大石头是从遥远的秦岭被冰川带到这里来的。经过进一步的考察，他发现在长江流域有大量第四冰川活动的遗迹。他的这一研究成果，震惊了全世界。

西西弗斯的传说

西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事——诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。

2.我国古代关于石头的典故短一点的

米颠拜石

宋代大书画家米芾，字"元章"，他是闻名古今的第一石痴，他举止颠狂，人称“米颠”，他玩石如醉如痴，最有名的就是“米芾拜石”的故事。宋人叶梦得《石林燕语》记载，米芾初入州廨，见奇石便“呼为兄弟”，见之三拜九叩，“米颠拜石”一直传为美谈。他曾在涟水为官，因当地毗邻美石产地———灵壁县，因而米芾藏石很多，上佳石子，他一一品题其名，藏于雅斋，“入玩则终日不出”。遇有石中珍品，他便藏于袖中，随时取出观赏，谓之“握游”。因他的字是"元章"，所以米颠拜石也称元章拜石

3.关于“石头”的故事或传说

从前，有一块石头，被狂风暴雨掀到山下的一条小溪里。

从此，它便改变了自己的生活环境，原本无有无滤的生活在山顶的石头就这样永远失去了干爽和享受着太阳的温暖，使它最为悔恨的是再也见不到自己的父母和兄弟姐妹。就在它感到悲痛万分的时候，耳边传来了小溪不满的声音：“你这块石头，真讨厌，我们一直都是畅通无阻的向前流，你这一来，完全当住了我们的去路，”石头听了，便说：“小溪，你就不要再说我了，我也是没有办法呀，我本来在山上待这好好的，都是那场暴风雨把我带到这来的，这是大自然造成的，我既然来到这里，我们便成了一家人了，一家人就应该团结友爱，互相帮助呀，”小溪想：石头说的也对呀，这些都是大自然造成的呀。

从此以后，小溪明白了这个道理，便和石头和好了。 很多年以后，原本有角有棱的石头变的圆滑了，小溪和石头的生活也越来越和谐了。

4.关于石头的故事传说

1、女娲炼石补天

女娲造人后，人类慢慢地繁衍开来，他们采摘野果，追猎猛兽，过着无忧无虑的生活。忽然有一天，一道晴天霹雳闪过，接着一声惊天动地的巨响同，天空突然裂开一道大口子，大雨倾盆而下，淹没了田野和村庄，转眼间地上变成了一片汪洋。

女娲看到人们哭喊着四处逃命，就决心要把天空的裂缝补起来。女娲背着砍山斧，从东山采来红砂石，从西山采来白玉石，又从南山、北山、中山采来其他三种颜色的石头，把他们一起放进熔炉里。

过了九九八十一天，终于练成了与天空颜色一模一样的五彩石，女娲就用这些五彩石补住了天空的裂缝。大雨停歇，洪水消退，人们又过上了自在的生活。

2、望夫石

以前，一对靠撑船为生的夫妻，正值数九寒冬，他俩逆水行船，倍受辛劳。傍晚，夫妻俩泊船到江边，遇到一个老妇人，拖儿带女的来向他们讨米。夫妻俩见她们着实可怜，就把仅有的一斗米送给了老妇人。

夫妻俩断粮后，只盼上下游有船往来接济。可那时偏偏没有往来船只。接而遭连夜雨，屋中漏水。于是，丈夫便天天爬上山去看有没有来往船只。

有一天，妻子见丈夫久不下山，就上山去找，结果发现丈夫已被大雪冻僵，饿死在山上。妻子一急，也死在丈夫身边。人们为了纪念这一对好心肠的夫妇，就把他们泊船的地方称作"斗米滩"。后来夫妻俩化为石头，人们便称丈夫为"仙人石"，妻子为"望夫石"。

3、田黄石

相传乾隆皇帝曾经做过一个梦，梦见自己受玉皇大帝的召见，玉皇大帝赐给他一块黄色的石头，还赐给他“福寿田”三个大字。乾隆皇帝醒后高兴得不得了，觉得这是一个“瑞兆”，但是对梦境中的情况，又百思不得其解。

第二天，他召集群臣给自己“圆梦”，一位闽籍大臣听后连忙跪倒禀告：玉皇大帝赐给皇上的一定是产于福州寿山的田黄石，因为这正合玉皇大帝赐书的“福寿田”三字。乾隆皇帝听后极为高兴，认为这确实是老天他对自己的恩赐。从些，他就在行祭天大礼的时候在祭桌中央供上了田黄石。

4、孙悟空从石头出世

孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山，自开辟以来的仙石孕育而生。但仙石并非毫无来历，处于十洲三岛的祖脉上，其高围按二十四气，其上窍孔对应九宫八卦（九窍八孔）。

一天仙石迸裂，产一石卵， 经风一吹，化作一石猴，石猴出世后，眼里冒出两道神光，射冲斗府，惊动的天上的玉皇大帝。之后因为成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。

5、合婚石

相传在上古时期，世间洪荒遍野，万户灭绝，天地之间只剩下伏羲和女娲兄妹二人。为了繁衍后代，缔造人类，伏羲提出要和女娲成亲，女娲说什么也不同意：“哪有兄妹成婚的道理。”但仔细想想，也没有什么好办法，只好说道：“只要上合天意，下顺地理，咱们就结婚。”

女娲提出在东西山头上各点然两堆山火，若冒起的青烟能结合在一起，就算合了天意。于是，伏羲上了西山顶，女娲上了东山顶，各自捡了一堆山柴点了起来，只见两股青烟，袅袅升起，突然刮来一股旋风把两股烟搅到了一起，在云阳河谷上方互相缠绕，直冲云霄。

天意已明，该轮到下顺地理了。女娲又提出了从山顶往山下滚石头，若滚下的石头能结合在一起，就算下顺地理。两人又登上山顶，同时将两块大石往山下推。山石踏坡飞岩，在河底相撞，发现轰隆巨响，牢牢地合在一起，于是，伏羲对女娲说：“这次顺了天理，咱们该结合了吧？”

伏羲、女娲便就此结合，拜为夫妻。为了纪念这件事，当地人就把伏羲，女娲滚到一起的那块石头叫合婚石。还在合婚石两边的斗山腰各修了一座庙宇，西边的叫伏羲殿，殿里供奉着中华民族的祖先——伏羲氏；东边的叫老母庙，殿里供奉着中华民族的伟大母亲——女娲氏。

5.与石头有关的故事

楚国有一个人叫卞和，在荆山里得到一块璞玉。

卞和捧着璞玉去献给楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。

厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼泪，接着又哭出了血。

文王得知后孩范粉既莠焕疯唯弗沥派人前去询问，问道：“普天之下被砍去双脚的人很多，你为什么哭泣的如此悲痛？”卞和说：“我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。这就是我所悲痛的原因。”

于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，就命名为和氏壁。

6.求助哪些石头有典故

1、“云骨”奇石，在绍兴柯岩，原是一座石山，千百年前的采石，造就了一朵高31米巨大的蘑菇。山顶老柏尤青，底脚石薄处却不足1米宽，竟经千年不倒。大画家米癫见“云骨”而癫狂，守数日不肯去。米芾是闻名古今的石痴，他玩石成癖，见奇石便呼兄弟，对石下拜，被称为“米癫”。

2、“败家石”更是一个大典故。明代太仆米万钟为运此石，赀财不继，未能如愿以偿，人们以米家因此石而败家，戏称为“败家石”。后来乾隆拆坏了皇家清漪园的门才运进院里，题其名为“青芝岫”。而今，此石横卧在颐和园乐寿堂院内，不过就是一块巨大的北太湖石。

3、“仇池石”说的是苏东坡在扬州获得两块奇石，一绿一白，石上山峦迤逦，有云穿于山脊，他十分珍爱，就借杜甫“万古仇池穴，潜通小有天”诗句为之命名。

4、“梅丘”石，张大千视为珍宝。他客居美国洛杉矶时，曾在海滩上发现一块宛若一幅台湾地图的巨石，题名“梅丘”。后来他移居台湾，这块巨石置放在“摩耶精舍”的“听寒亭”和“翼然亭”之间。而在他的故乡四川青城山，也有“听寒”和“翼然”两亭，其间也有块“梅丘”石。此石寄托一腔故园山水之情。

5、曹雪芹爱顽石，宋徽宗贪“花石”，石涛迷怪石，郑板桥写竹石……石、石、石，红尘灵性源于石。花能解语还多事，石不能言最可人。

7.与石头有关的故事

楚国有一个人叫卞和，在荆山里得到一块璞玉。

卞和捧着璞玉去献给楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。

厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼泪，接着又哭出了血。

文王得知后派人前去询问，问道：“普天之下被砍去双脚的人很多，你为什么哭泣的如此悲痛？”卞和说：“我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。这就是我所悲痛的原因。”

于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，就命名为和氏壁。

8.中国民间关于石头的故事

和氏璧：

楚国有一个人叫卞和，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去献给楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼泪，接着又哭出了血。文王得知后派人前去询问，问道：“普天之下被砍去双脚的人很多，你为什么哭泣的如此悲痛？”卞和说：“我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。这就是我所悲痛的原因。”于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，就命名为和氏壁。

望夫石

九牛岭下的的江峡叫黄牛峡，沿峡你能看到"群龙戏水"、"青蛙过江"等奇观，接着，就进入了斗米滩。在斗米滩，你能欣赏到望夫石。

以前，有一对撑船为生的夫妻，正值数九寒冬，他俩逆水行船，倍受辛劳。傍晚，夫妻俩泊船江边，遇到一个老妇人，拖儿带女的来向他们讨米。夫妻俩见她们实在可怜，就把仅有的一斗米送给了老妇人。夫妻俩断粮后，只盼上下游有船往来接济。可那时偏偏没有往来船只。正是屋漏更遭连夜雨。于是，丈夫便天天爬上山去了望船只。有一天，妻子见丈夫久不下山，就上山去找，结果发现丈夫已被大雪冻僵，饿死在山上。妻子一急，也死在丈夫身边。

人们为了纪念这一对好心肠的夫妇，就把他们泊船的地方称作"斗米滩"。后来夫妻俩化为石头，人们便称丈夫为"仙人石"，妻子为"望夫石"。

卧牛石的传说

在饮马河的靠山乡有一个自然村，相传从前这里有一块形似卧牛的大青石，虽然后来河流改道将这块石头冲入河里，可是卧牛石的传说却在民间广为流传。

从前有一个农夫，养着一头灰驴和有头黄牛，黄牛黄牛终日每年每日老老实实的干活，而灰驴却处处偷懒蹭猾。拉车的时候灰驴把车套拽的很直，但却一点力气也不用，使重量全部落去黄牛的身上，农夫见黄牛累的浑身是汗，而灰驴却一点汗也不费，他就认为灰驴比黄牛的力气大，耕地的时候，黄牛只是低头默默的拉梨。而灰驴的眼睛总盯着农夫，一见农夫走近，它就赶忙伸出舌头去舔农夫的手，给农夫留下了一个忠心的印象。

有一天，黄牛和灰驴在草地上吃草，农夫躺在松软的草地上睡觉。突然，一只饿狼从草丛里窜了出来，向农夫扑去，吓的灰驴躲到草沟里一动也不动；黄牛却迎了上去，挡在饿狼的前头同饿狼搏斗起来，虽然被饿狼咬伤了两块毛皮，但饿狼也受了伤，它依然奋勇直前，将饿狼撵到草地深处的沼泽里。灰驴见饿狼跑远了，从水沟里留了出来把农夫唤醒，引呀到刚才搏地方，农夫看到草地上有狼毛和血迹，知道自己在睡觉的时候来过狼，他以为是灰驴救了他，感动的用手替灰驴挠痒痒，对从沼泽里回来的黄牛却一理不理。

种荞麦的时候，农夫将一袋荞麦丢在路上了。黄牛找了一上午终于在路旁的草丛中找到了，它用两只尖尖的角将装有荞麦的口袋驮了回去。回到村中的时候，灰驴从门洞里窜了出来亲热的说“牛大哥，看把你累的，让我帮你拿吧。”说着，用嘴叼过口袋送进农夫的房间。从此，农夫认为灰驴有忠实有勤快，黄牛有赖有馋，他把好的草料都给灰驴吃，剩下的给草料和秸秆才给黄牛吃。

第二年春天，农夫要去饮马河南岸去买棉花，他嫌黄牛不中用，只用灰驴架车出发了，回来的时候，正赶上饮马河涨水，农夫做在车上用鞭子指引灰驴从浅滩处过河，行至河中间时，水湍急。漫过车厢。灰驴觉的横流不如顺水拉车省力，于是不听农夫的吆喝，径自向下流拉车，不管农夫怎么鞭打和吆喝，灰驴也不听，结果连人带车冲入了松花江，那疏懒成性的灰驴也被江山淹死了。

黄牛在家耕完地，每天都卧在河岸上等它的主人回来，日复一日，年复一年。一连等了几年。黄牛都没有等回农夫，它自己却卧在那里变了一块卧牛石。

飞将军李广射石

广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。——《史记-李将军列传》