1.范蠡的典故是什么

希望对楼主有帮助：公元前494年，吴国打败越国。越王勾践采纳大臣提出的“美人计”，选出越国美女献给吴王夫差，麻痹夫差的斗志。野史杂稗中如是说，越国大夫范蠡周游全国，遍访佳人。一日，在清清浣纱江畔，与家在古苎萝村西边的的西施（原名施夷光）相逢了。才子佳人，出演了一则一见钟情的故事。然而，国难当头，匹夫有责。范蠡以“爱国”的名义，背叛、出卖了爱情。他把绝代佳人西施选进宫里，与其他美丽的越女一起，进行歌舞礼仪等“培训”。大约在公元前490年，把以西施为首的越女献给吴王夫差。

幸运而不幸的夫差，对能歌善舞、风华绝代的西施深爱不疑。从此，歌舞宴平；从此，对西施甚至越国深信不疑。

而越王勾践，在暗暗地做着复仇的各种准备。“卧薪尝胆”、“养精蓄志”、“励精图治”、“发奋图强”——越国“十年生聚，十年教训”，国富兵强了；吴国，却在君王“从此不早朝”的松懈等现状中，逐步走向衰弱。

公元前473年，越国灭掉吴国，被围困在圣胥山的夫差走投无路，挥剑自刎。

无毒不丈夫。夫差在打败勾践后，给了勾践一条生路。所以，他最终败给夫差，是必然的。

何况，勾践等人太能忍了，自己忍辱负重，甚乃忍心送出自己国家的女子。以这些女子的屈辱与悲凉，换取越国东山再起的生存与发展环境。这种手段不能不说是高明，然而，不免过于自私、卑鄙。在这些方面，夫差哪里是勾践的对手。

传说中，越国胜利后，范蠡归隐江湖，与西施浪迹天涯，做了神仙眷侣。善良的人们多么期盼如此美好的结局，无锡蠡园就是一个明证。

但是，范蠡配么，他配拥有如此结局么？

如果他爱西施，那么——

若西施流泪，先湿的应是他的脸；

若西施悲伤，最苦的应是他的心。

如果他爱西施，必然是期望深情相依，厮守终生，直至地老天荒。

谁能想象，把自己心爱的人拱手让出，送给他人，送给自己的敌人？

倒是夫差，爱了西施一生，疼了西施一生，宠了西施一生。虽然，这“一生”，只有大概的十七年。或许，他到死都还在念着这个是令他国破家亡原因之一的女子的名字。

无法想象，一个柔弱的女子，西施，在这十七年里，怎样的柔肠百转，怎样的万剑穿心，怎样的肝肠寸断。爱人与仇人之间，祖国与敌国之间，她何从判断，何从选择？

也许，西施无从选择，残酷的世界也不许她选择。

多少年来，有多少人认为，西施背负着“祸国”、令吴国灭亡的恶名。

只有极少数人，能公正地站出来说话：

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？

——罗隐《西施》

在越国，西施能够得到“功臣”的荣誉吗？不可能！关于西施归宿的最有依据的说法，是被勾践夫人沉水淹死。

拥有“沉鱼”之美的西施，终究被沉入水中。

也好，还她一生流不尽的泪吧。

还她一颗冰清玉洁的女儿心吧。

2.范蠡的轶事典故

周敬王二十四年（公元前496年），吴国和越国发生了槜李之战（今浙江嘉兴），导致吴王阖闾阵亡，从此两国结怨，连年战乱不休。周敬王二十六年（公元前494年），阖闾之子夫差为报父仇与越国在夫椒（今无锡太湖马山）决战，越王勾践大败，仅剩5000兵卒逃入会稽山。范蠡遂于勾践穷途末路之际投奔越国，他向勾践慨述“越必兴、吴必败”之断言，进谏：“屈身以事吴王，徐图转机。”被拜为上大夫后，他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年，“忍以持志，因而砺坚，君后勿悲，臣与共勉！”

三年后归国，他与文种拟定兴越灭吴九术，是越国“十年生聚，十年教训”的策划者和组织者。为了实施灭吴战略，也是九术之一的“美人计”，范蠡亲自跋山涉水，终于在苎萝山浣纱河访到德才貌兼备的巾帼奇女——西施，在历史上谱写了西施深明大义献身吴王，里应外合兴越灭吴的传奇篇章。范蠡事越王勾践二十余年，苦身戮力，卒于灭吴，成就越王霸业，被尊为上将军。 范蠡辗转来到齐国，变姓名为鸱夷子皮，在海边结庐而居。戮力耕作，兼营副业（捕渔、晒盐），很快积累了数千万家产。范蠡仗义疏财，施善乡梓，他的贤明能干被齐人赏识，齐王把他请进国都临淄，拜为主持政务的相国。他喟然感叹：“居官致于卿相，治家能致千金；对于一个白手起家的布衣来讲，已经到了极点。久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。”于是，才三年，他再次急流勇退，向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡。一身布衣，范蠡第三次迁徙至陶（今山东肥城陶山，或山东定陶），在这个居于“天下之中”（陶地东邻齐、鲁；西接秦、郑；北通晋、燕；南连楚、越）的最佳经商之地，操计然之术（根据时节、气候、民情、风俗等，人弃我取、人取我予，顺其自然、待机而动）以治产，没出几年，经商积资又成巨富，遂自号陶朱公。

3.范蠡的典故是什么

希望对楼主有帮助：公元前494年，吴国打败越国。

越王勾践采纳大臣提出的“美人计”，选出越国美女献给吴王夫差，麻痹夫差的斗志。野史杂稗中如是说，越国大夫范蠡周游全国，遍访佳人。

一日，在清清浣纱江畔，与家在古苎萝村西边的的西施（原名施夷光）相逢了。才子佳人，出演了一则一见钟情的故事。

然而，国难当头，匹夫有责。范蠡以“爱国”的名义，背叛、出卖了爱情。

他把绝代佳人西施选进宫里，与其他美丽的越女一起，进行歌舞礼仪等“培训”。大约在公元前490年，把以西施为首的越女献给吴王夫差。

幸运而不幸的夫差，对能歌善舞、风华绝代的西施深爱不疑。从此，歌舞宴平；从此，对西施甚至越国深信不疑。

而越王勾践，在暗暗地做着复仇的各种准备。“卧薪尝胆”、“养精蓄志”、“励精图治”、“发奋图强”——越国“十年生聚，十年教训”，国富兵强了；吴国，却在君王“从此不早朝”的松懈等现状中，逐步走向衰弱。

公元前473年，越国灭掉吴国，被围困在圣胥山的夫差走投无路，挥剑自刎。 无毒不丈夫。

夫差在打败勾践后，给了勾践一条生路。所以，他最终败给夫差，是必然的。

何况，勾践等人太能忍了，自己忍辱负重，甚乃忍心送出自己国家的女子。以这些女子的屈辱与悲凉，换取越国东山再起的生存与发展环境。

这种手段不能不说是高明，然而，不免过于自私、卑鄙。在这些方面，夫差哪里是勾践的对手。

传说中，越国胜利后，范蠡归隐江湖，与西施浪迹天涯，做了神仙眷侣。善良的人们多么期盼如此美好的结局，无锡蠡园就是一个明证。

但是，范蠡配么，他配拥有如此结局么？ 如果他爱西施，那么—— 若西施流泪，先湿的应是他的脸； 若西施悲伤，最苦的应是他的心。 如果他爱西施，必然是期望深情相依，厮守终生，直至地老天荒。

谁能想象，把自己心爱的人拱手让出，送给他人，送给自己的敌人？ 倒是夫差，爱了西施一生，疼了西施一生，宠了西施一生。虽然，这“一生”，只有大概的十七年。

或许，他到死都还在念着这个是令他国破家亡原因之一的女子的名字。 无法想象，一个柔弱的女子，西施，在这十七年里，怎样的柔肠百转，怎样的万剑穿心，怎样的肝肠寸断。

爱人与仇人之间，祖国与敌国之间，她何从判断，何从选择？ 也许，西施无从选择，残酷的世界也不许她选择。 多少年来，有多少人认为，西施背负着“祸国”、令吴国灭亡的恶名。

只有极少数人，能公正地站出来说话： 家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。 西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？ ——罗隐《西施》 在越国，西施能够得到“功臣”的荣誉吗？不可能！关于西施归宿的最有依据的说法，是被勾践夫人沉水淹死。

拥有“沉鱼”之美的西施，终究被沉入水中。 也好，还她一生流不尽的泪吧。

还她一颗冰清玉洁的女儿心吧。

4.范蠡的故事

灭吴之后，勾践封范蠡为上将军，范蠡给勾践上书说：我听说主忧臣劳、主辱臣死。当年大王受辱于会稽，我之所以没死，只是为了今日。现在是我该为会稽之辱死的时候了。勾践对他说：我刚要把越国分一部分给你来酬答你的功劳，你如果不服从，我就杀了你。范蠡知道是急流勇退的时候了，他喟然叹息说：我从计然那里学到的本领，已经让越国富强了，我再用在我自己的家上吧。于是在一个深夜，范蠡携带金银细软、带领家属和手下，驾一叶扁舟泛于江湖，开始了经商致富之路。后来，他辗转来到齐国。范蠡跳出是非之地，又想到风雨同舟的同僚文种曾有知遇之恩，遂投书一封，劝说道：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人，长颈鸟喙，可与共患难，不可与共富贵，你为何还不离去？”文种看到书信后，便称病不上朝。后来有人诬告文种要造反，勾践便赐剑一把，令其引颈自杀。勾践赐死的命令也堪称经典，他给文种下令说：当年你献给我七条计策，我只用了三条便灭掉了强吴，还有四条在你那里，你到地下我先王那里去试试那四条吧。文种便自杀了。

范蠡在齐，改姓换名，亲自率领儿子们耕作于海边，齐心合力，同治产业。由于经营有方，没有多久，产业竟然达数千万钱。齐国人听说范蠡的贤明，要请他作齐相。范蠡却喟然叹道：”居官致于卿相，治家能致千金，这都是布衣百姓能达到的极致了；久受尊名，终不是什么好事！“于是，他把家财都分给亲友乡邻，只带着最值钱的珠宝，从小道离开了齐国，来到了陶，变易姓名为陶朱公。由于陶的地理位置很好，往来贸易非常发达，范蠡便做起了买卖，没有几年，又置下了千金的产业。天下人都称赞陶朱公是最会作买卖的人。

由于范蠡的出色智慧造就了春秋晚期吴越争霸的传奇色彩，而范蠡本人也凭借自己的才能，适度掌握着进退之间的步伐，后人曾经有评论说：“文种善图始，范蠡能虑终”，相比起来，文种的结局就有些悲凄，如此更显示出范蠡的迷人智慧之光。

5.范蠡的故事

灭吴之后，勾践封范蠡为上将军，范蠡给勾践上书说：我听说主忧臣劳、主辱臣死。

当年大王受辱于会稽，我之所以没死，只是为了今日。现在是我该为会稽之辱死的时候了。

勾践对他说：我刚要把越国分一部分给你来酬答你的功劳，你如果不服从，我就杀了你。范蠡知道是急流勇退的时候了，他喟然叹息说：我从计然那里学到的本领，已经让越国富强了，我再用在我自己的家上吧。

于是在一个深夜，范蠡携带金银细软、带领家属和手下，驾一叶扁舟泛于江湖，开始了经商致富之路。后来，他辗转来到齐国。

范蠡跳出是非之地，又想到风雨同舟的同僚文种曾有知遇之恩，遂投书一封，劝说道：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人，长颈鸟喙，可与共患难，不可与共富贵，你为何还不离去？”文种看到书信后，便称病不上朝。

后来有人诬告文种要造反，勾践便赐剑一把，令其引颈自杀。勾践赐死的命令也堪称经典，他给文种下令说：当年你献给我七条计策，我只用了三条便灭掉了强吴，还有四条在你那里，你到地下我先王那里去试试那四条吧。

文种便自杀了。 范蠡在齐，改姓换名，亲自率领儿子们耕作于海边，齐心合力，同治产业。

由于经营有方，没有多久，产业竟然达数千万钱。齐国人听说范蠡的贤明，要请他作齐相。

范蠡却喟然叹道：”居官致于卿相，治家能致千金，这都是布衣百姓能达到的极致了；久受尊名，终不是什么好事！“于是，他把家财都分给亲友乡邻，只带着最值钱的珠宝，从小道离开了齐国，来到了陶，变易姓名为陶朱公。由于陶的地理位置很好，往来贸易非常发达，范蠡便做起了买卖，没有几年，又置下了千金的产业。

天下人都称赞陶朱公是最会作买卖的人。 由于范蠡的出色智慧造就了春秋晚期吴越争霸的传奇色彩，而范蠡本人也凭借自己的才能，适度掌握着进退之间的步伐，后人曾经有评论说：“文种善图始，范蠡能虑终”，相比起来，文种的结局就有些悲凄，如此更显示出范蠡的迷人智慧之光。

6.历史上讲了范蠡哪些故事

范蠡出身贫寒，父母早亡，由哥嫂扶养成人？他从小就天资聪慧，博闻强识，喜欢读书，学到了许多历史知识和治国安邦的理论？当时著名的商业理论家计然到范蠡的家乡南阳云游，范蠡拜其为师，跟他学习经济知识和经商技巧？

范蠡和楚国名士文种是好友？当时列国纷争，相互争霸兼并，楚国政治不明，有才之士得不到重用？于是，两个人商议之后，来到越国？范蠡和文种入越后，深得越王勾践重用，勾践任范蠡为大夫，又擢为上将军？

范蠡对勾践忠心耿耿，出谋划策，与文种同心协力为越国共谋良策，促进了越国强盛？最后灭掉劲敌吴国，勾践当了霸主？

越国君臣设宴庆功，群臣欢歌笑语，十分高兴？此时，只有勾践一人面无喜色？范蠡看到后，暗自叹息，深思熟虑后，决定携带家眷悄悄出走？

范蠡临行前告诫文种：“勾践为了兴越灭吴，不惜卧薪尝胆？如今如愿以偿，却不想将功劳落到大臣名下，猜疑嫉妒之心已见端倪？看来与越王只能同患难，不能共享乐，大名之下，难以久居？如不及早急流勇退，日后恐无葬身之地？”

文种并没有和范蠡一起出走？后来，勾践果然赐文种一剑，令其自杀？文种临死前后悔当初没有听范蠡的话？

范蠡乘舟到达齐国后，隐姓埋名，自称“鸱夷子皮”？在齐国，范蠡在海边选了一片土地，和儿子一起开荒种地，种植谷物，并引海水煮盐，日出而作，日落而归，没有几年光景，就治下家产数十万，成为当地巨富？

后来，齐国国君听说了范蠡的事情，觉得此人是个奇才，就想任命他为相？可是范蠡却把相印交还了齐君，还把大部分资财散发给了乡邻好友，一家人又重新迁居他处？

这次，范蠡到了“陶”这个地方，就是现在的山东定陶？当时陶地客商云集，店铺鳞次栉比，商业往来频繁？他认为陶是天下的中心，是交易买卖？互通有无的商业要道？这正是经商的好地方，就先定居下来，自称“陶朱公”？

相传，范蠡有一次来到一个镇子的集市上经商？当时镇上很是热闹，有各种各样的店铺，人们熙熙攘攘，连大树底下也都摆满了杂货小摊，有皮毛肉类和各种山货？

镇子旁边有一个大湖，范蠡向人一打听才知道，原来这里就是昔日洪水横流时，大禹治水的熊耳山下古莘卢邑？

那时禹王带领民工在山的东北角处劈山开石，疏通河道，使洛水东流后水位下降，留下一片几十里的大湖，人们才在湖边镇上安居乐业？

范蠡了解到当地盛产山珍野味？肉类皮毛，粮食药材等土特产品，但是农民缺少食盐？葛麻布衣？日用杂品等？他觉得做生意的好机会来了？

于是，范蠡就在当地开了个杂货铺，做起了收购山货的生意？他收购的山货价格很高，一传十，十传百，供货人都往这里跑，还不满一个月，各种山货就堆满了几个大库房？

这些购回来的货物很快就卖完了，他把往返一个来回的利润一盘算，赚了很多钱？后来，当地的农民也都纷纷来批发些盐和日用杂品下乡去卖或换货，学着做生意，这个地方的人渐渐地也都富裕起来？

有一次，一家收山货的店铺起火，范蠡的店铺就在隔壁，结果殃及鱼池，范蠡的店铺也随之起火，接着，接二连三，一条街的店铺都烧着了？

镇上的人都忙乱救火，但范蠡却没有去救火，而是带上银两，网罗人力到附近的镇上去采购竹木砖瓦？芦苇椽桷等筑房材料？

火灾过后，百废待兴，大家都开始忙着建新房子，范蠡采买回来的大批竹木砖瓦这时正好派上了用场，人们纷纷来找范蠡买这些建房子的材料？

范蠡原来被烧毁的店铺虽然损失惨重，但卖砖瓦木材所赚的钱数十倍于店铺所值之钱，同时也满足了百姓的需要？

范蠡经营了几年山货，又积累了几十万家财，他把绝大部分资财都送给他的好友和乡邻，又散发许多钱给穷苦人，人们都感谢不尽？当地县令为了纪念这位伟大的商人，就把范蠡经商的镇子命名为“范蠡镇”？

范蠡石像

7.历史典故：陶朱公范蠡生平事迹谁知道

范蠡 我自己的话语：我在人物中最佩服的人物之一就是范蠡，他那种激流勇退，智者看清局势的眼光特别敏锐！知道自己什么时候隐退，这种人物是值得所有人来借鉴的！可历史的长河里面又有几人能做到呢？ 范蠡：生于楚平王十二年（公元前517年）字少伯，春秋战国末期，楚国宛（今河南南阳）人，是历史上早期著名的政治家、军事家和经济学家。

（我囯长达五千余年的封建传统，均以“士、农、工、商”为列，士为首，商为末，直至宋朝，尚有商人穿鞋必须着一黑一白之劣规，故范蠡一生虽有辉煌业绩。

8.范蠡的故事古文

朱公居陶，生少子。少子壮，而朱公中男杀人，囚楚，朱公曰：“杀人而死，职也，然吾闻‘千金之子，不死于市’。”乃治千金装，将遣其少子往视之。长男固请行，不听。以公不遣长子而遣少弟，“是吾不肖”，欲自杀。其母强为言，公不得已，遣长子。为书遗故所善庄生，因语长子曰：“至，则进千金于庄生所，听其所为，慎无与争事。”长男行，如父言。庄生曰：“疾去毋留，即弟出，勿问所以然。”长男阳去，不过庄生而私留楚贵人所。庄生故贫，然以廉直重，楚王以下皆师事之。朱公进金，未有意受也，欲事成后复归之以为信耳。而朱公长男不解其意，以为殊无短长。庄生以间入见楚王，言某范蠡星某宿不利楚，独为德可除之。王素信生，即使使封三钱之府，贵人惊告朱公长男曰：“王且赦，每赦，必封三钱之府。”长男以为赦，弟固当出，千金虚弃，乃复见庄生。生惊曰：“若不去耶？”长男曰：“固也，弟今且赦，故辞去。”生知其意，令自入室取金去。庄生羞为孺子所卖，乃入见楚王曰：“王欲以修德禳星，乃道路喧传陶之富人朱公子杀人囚楚，其家多持金钱赂王左右，故王赦，非能恤楚国之众也，特以朱公子故。”王大怒，令论杀朱公子，明日下赦令。于是朱公长男竟持弟丧归，其母及邑人尽哀之，朱公独笑曰：“吾固知必杀其弟也，彼非不爱弟，顾少与我俱，见苦为生难，故重弃财。至如少弟者，生而见我富，乘坚策肥，岂知财所从来哉！吾遣少子，独为其能弃财也，而长者不能，卒以杀其弟。——事之理也，无足怪者，吾日夜固以望其丧之来也！”

〔评〕朱公既有灼见，不宜移于妇言，所以改遣者，惧杀长子故也。“听其所为，勿与争事。”已明明道破，长子自不奉教耳。庄生纵横之才不下朱公，生人杀人，在其鼓掌。然宁负好友，而必欲伸气于孺子，何德字之不宽也？噫，其所以为纵横之才也与！

【译文】

陶朱公范蠡住在陶，生了小儿子。小儿子长大以后，陶朱公的次子杀人，被囚禁在楚国，陶朱公说：“杀人者死，这是天经地义的。然而我听说‘富家子不应在大庭广众之间被处决’。”于是准备千两黄金，要派小儿子前往探视。长子一再请求前往，陶朱公不肯，长子认为父亲不派长子而派小弟，分明是认为自己不肖，想自杀。母亲大力说项，陶朱公不得已，派长男带信去找老朋友庄生，并告诉长子说：“到了以后，就把这一千两黄金送给庄生，随他处置，千万不要和他争执。”长男前往，照父亲的话做。庄生说：“你赶快离开，不要停留，即使令弟被放出来，也不要问他为什么。”长男假装离去，也不告诉庄生，而私下留在楚国一个贵人的家里。庄生很穷，但以廉洁正直被人尊重，楚王以下的人都以老师的礼数来敬事他，陶朱公送的金子，他无意接受，想在事成后归还以表诚信，而陶朱公的长男不了解庄生，以为他只是个平平常常的普通人而已。庄生利用机会入宫见楚王，说明某某星宿不利，若楚国能独自修德，则可以解除。楚王向来信任庄生，立刻派人封闭三钱之府（贮藏黄金、白银、赤铜三种货币的府库）。楚国贵人很惊奇地告诉陶朱公的长男说：“楚王将要大赦了。因为每次大赦一定封闭三钱之府。”长男认为遇到大赦，弟弟本来就当出狱，则一千两黄金是白花的，于是又去见庄生。庄生惊讶地说：“你没有离开吗？”长男说：“是啊。我弟弟很幸运在今天碰上楚王大赦，所以来告辞。”庄生知道他的意思，便叫他自己进去拿黄金回去。长男这么做，使庄生感到非常不舒服，就入宫见楚王说：“大王想修德除灾，但外头老百姓传言陶的富人朱公子杀人，囚禁在楚国，他的家人拿了很多钱来贿赂大王左右的人，所以大王这次大赦，并非真正怜恤楚国的民众，只是为了开释朱公子而已。”楚王很生气，立即下令杀朱公子，第二天才下大赦令。于是陶朱公的长男最后只有运弟弟的尸体回家，他的母亲及乡人都很哀伤，陶朱公却笑着说：“我本来就知道他一定会害死自己的弟弟。他并不是不爱弟弟，只是从小和我在一起，见惯了生活的艰苦，所以特别重视身外之财；至于小弟，生下来就见到我富贵，过惯富裕的生活，哪里知道钱财是怎么来的。我派小儿子去，只因为他能丢得开财物，而长男做不到，最后害死弟弟，是很正常的，一点不值得奇怪，我本来就等着他带着丧事回来。”