1.古代一个典故,比喻收买人心

刘备摔阿斗-----------收买人心

有人说，刘备爱子是真，摔阿斗是做做表面文章而已。这话不是毫无根据。作为刘氏统治集团继承人的阿斗，刘备是不会轻易掷地的。有人说，刘备摔阿斗是出于爱将之心，激情所至，是对赵云的精神赏赐，这也是可以理解的。东汉末年，群雄逐鹿中原，各统治集团都尽力搜罗人才，壮大自己的实力。赵云作为难得的将才，其地位在刘备的心目中是可想而知的，如果赵云有什么闪失，刘备还得掂掂份量。

刘备摔阿斗，其实是刘备内部公关御人术的一次表演，其精彩处是：既收买了赵云誓死随主之心，又教育和感化了当时在场的所有文武随从，起到一箭双雕的作用。刘备从一“织席贩履之徒”成长为一代风流人物，其内部公关御人术的确有拍案叫绝之处。因此后人诗曰：“曹操军中飞虎出，赵云怀内小龙眠。无由抚慰忠臣心，故把亲儿掷马前。”

《孙子兵法》记载，兵圣孙武要求为将者应具备“智、信、仁、勇、严”五个方面的才能，强调将帅不仅要拥有威武之仪，还需要怀揣仁爱之心。唐朝诗人白居易也说：“动人心者莫过于情。”情动之后心动，心动之后理顺。仁爱兵卒，仁爱部下，无非也是要求为将者如何动之以情，统一军心，达到制胜的目的。刘备是深得《孙子兵法》真谛的。不然，就不会有这样惊世骇俗“摔子”的举动。

2.曹操收买人心的典故成语:割

操刀必割 操：持。手里拿着刀，一定要割物。比喻办事必须及时。

割臂盟公 割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指。

割臂之盟 割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指。

割地称臣 割让土地，臣服于对方。

割地求和 割让土地，求得和平。

割肚牵肠 形容非常牵挂，很不放心。

割骨疗亲 股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。

割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

割襟之盟 割襟：指腹为婚时，各自割下衣襟，彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。

割席分坐 席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。

管宁割席 管宁：人名；席：坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往。

牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

铅刀一割 铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。

日削月割 每日每月割让土地。形容一味割地求和。

心如刀割 内心痛苦得象刀割一样。

以义割恩 义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。

割恩断义 舍弃恩德，断绝道义。

割股疗亲 股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。

割股之心 割股：割下自己的大腿肉。为了治好病人，不惜牺牲自己的精神。原是封建阶级所宣扬的一种愚孝行为。后泛指医。

割据一方 凭借武力割占一个地区，与中央政权对立。亦作“各霸一方”。

3.刘备是怎样收买人心的?这个典故发生在哪个经典故事???

刘备摔阿斗东汉末年，当阳长坂之战是曹操、刘备两军的一次遭遇战，骁将赵云担当保护刘备家小重任。

由于曹军来势凶猛，刘备虽冲出包围，家小却陷入曹军围困之中，赵云拼死刺杀，七进七出终于寻得刘备之子阿斗，赵云冲破曹军围堵，追上刘备，交还其子。刘备接子，掷之于地，愠而骂之：“为汝这孺子，几损我一员大将！”赵云抱起阿斗，连连泣拜：“云虽肝脑涂地，不能报也。”

这就是《三国演义》中刘备摔阿斗。在《三国演义》中，赵云血战长坂坡，杀死曹操手下名将五十余人后从乱军中救出小阿斗刘禅。

赵云见到刘备“双手递与玄德，玄德接过，掷之余地曰：‘为汝这孺子，几损我一员大将！’”后人评论说刘备摔阿斗是假摔，为拢络人心而已。刘备的这一举措，本来应该是爱惜赵云之材的真情流露。

当然，这样一来，无形中更令各位兄弟“肝脑涂地”也在所不惜的效果就更佳了。这也是一种境界。

我们从来没有见到过刘备对阿斗有多深的感情，直到刘备白帝托孤的时候还告诉诸葛亮阿斗能扶则扶，不能扶则取而代之。虽然刘备这话有些试探诸葛亮的真真假假，听来却是全无一代枭雄的舔犊之情。

他在流浪不已的征战中，反而是有过多次为保命而抛妻弃子的例子，以致妻儿多次被敌人所俘虏，换句话来说，他的家人若不是遇到了那个仁义的英雄时代，早已就死过多少回了。反正，家人的命都是一而再再而三的捡来的。

由此也可见刘备实际上是为了事业而不顾家人，只要他自己的生命存在，左膀右臂的生命存在，才有屡败屡战的机会。赵云投奔刘备的时候，刘备也不过是只有“桃园三结义”资本在公孙瓒手下混饭吃，刘备手下最缺的就是人才，而赵云始终如一的一跟刘备就是十多年，对于缺兵少将刘备来说，简直是太难得了。

在众人怀疑赵云投降曹操的时候，刘备的话就很能说明问题，刘备说，“子龙从我于患难，心如铁石，非富贵所能动摇也。”又“……子龙此去，必有事故。

吾料子龙必不弃我。”这样的大将哪里去找哦？就连手下猛将如云的曹操一向都还求贤若渴，赵云对刘备的重要性就更是不言而喻了。

当被曹操追杀得遑遑如丧家之犬的时候，刘备身边仅余几十人，想来他是最明白“孤家寡人”的滋味，若非这几个老兄弟的拼死杀出重围，自身尚且难保，哪里还顾得了那个襁褓之中“扶不起来的阿斗”了。刘备起兵以来，到五十岁左右仍无所大为，事业无成，还得靠这帮忠心耿耿的兄弟们去打天下。

何况退一步来想，就算儿子失去了，还可以再生一个。只是，“千军易得”，却是“良将难求”。

所以，在得与失的天平上，孰重孰轻是显而易见的。 望采纳。

4.刘备摔阿斗,收买人心典故是什么?

在《三国演义》中，曹操在新野被刘 备打败后，非常生气，为雪新野之耻，率 兵进攻樊城。

刘备当时势力很小，难以抵 挡，只好放弃樊城，向江陵退却。厮杀中， 刘备与家小失散了。

赵云找到甘夫人，把 她交给张飞保护。他又去找糜夫人和刘备 的儿子阿斗。

经过一场生死搏斗，终于找 到了，糜夫人身负重伤，怕连累赵云，把孩子托付给赵云，自己投井自尽了o赵云带着阿斗血战长坂坡，突破曹军 的围追堵截，终于冲出重围，追上刘备等 人。赵云已经遍体鳞伤，他把阿斗递给刘 备。

刘备看着浑身是伤的赵云，感慨万分， 接过阿斗摔在地上说：“为了你这小子，差 点损失我一员大将！ ”后人评论说刘备摔 阿斗是假摔，为笼络人心而已，因此有了 歇后语“刘备摔阿斗——收买人心。

5.刘备摔孩子

刘备摔孩子——收买人心。这个歇后语是在中国使用率颇广的歇后语之一。其出处应是长篇历史小说《三国演义》赵子龙长坂坡救主。赵子龙在曹营中杀了数进数出，险些将性命丢在曹营，费尽九牛二虎之力后方将幼主阿斗救出，刘备从赵云手中接过阿斗不仅没有表现出应有的高兴，反而将自己的亲生儿子掷之于地，说：为你这乳子，几乎损我一员大将。赵云一见此情景，立时被感动得涕泪涟涟了，连忙抱起被刘备抛掷于地的阿斗，一边跪到地下：赵云就是肝脑涂地也不能报主公的知遇之恩啊！就像歇后语中所说的那样，人们认为刘备这摔孩子的举动，并不是出于真心，只不过是在收买赵云及所有将士们的人心，以使他们更加为自己卖命而已。对于这件事我倒不这样看，对刘备摔孩子乃发自内心深信不疑。

参考资料： /f?kz=88028643

6.刘备摔孩子 —— 收买人心的故事情节

看过三国的人，几乎都知道这样一句话：刘备摔孩子——收买人心。

这句话说的是刘备在“创业”期间发生的一件事。 经过当阳一战，刘备损失极为惨重：不仅积蓄多年的军事力量被打得一干二净，他的家人也都“生死飘零”，两个弟弟下落不明，两位夫人，一位投井，一位受了重伤。

战后，聚在刘备身边仅有几位血肉模糊的伤者，想想他当时的处境，怎一个“惨”字了得！幸好，随后不久，事情有了转机：赵云从千军万马中，九死一生地救出了刘备唯一的儿子阿斗。按常理，父子经历了生死离别后的见面，当爹的不是泪流满面把儿子抱在怀中亲个不停，最起码也要搂着孩子安慰几句吧。

要知道刘备漂泊大半生，毕竟只有这一点骨血！然而，刘备一把接过孩子不是抱在怀里，而是立即将他扔在地上，不仅如此，他还骂那个尚不知人事的孩子：为了你小子，几乎损我一员大将！其实，看到此，估计稍有生活常识的人都明白：刘备在演戏，他是在做戏给赵云看。但是，这样的戏虽然旁观者看起来比较假，比较虚伪，但作为当事人之一的刘备，要真正做好这件事，需要多么大的毅力和克制力啊，而另一个当事人，赵云，则早已感动得涕泪皆下了！从这件小事来看，刘备在收买人心上下的功夫是够到位了。

难怪赵云后来效忠刘备至死，难怪刘备这个卖草鞋的最后能得一分天下！与刘备相比，另一个曾经势力极大的军阀袁绍却由于儿子生了病，就未能及时抓住难得的机遇——最后，即便是累世豪门、率甲百万，他还是逃脱不了兵败身亡的命运。 由此可见，刘备摔孩子的行为从本质上来说是虚伪的，但从这件事所产生的实际效果来看，这至少也是一种美丽的虚伪，而既然称得上是“美丽”，说明这样的虚伪还是为人所看好，最起码他虚伪得也是颇有“水准”的。

7.刘备摔阿斗,,,,收买人心

刘备摔阿斗——收买人心

曹操十万大军进攻荆州，刘备带领几千士兵和数万百姓南逃，赵云负责保护刘备家小。曹军四下涌来，赵云把刘禅裹在怀中，持枪上马，连杀十几员曹将，血溅战袍。出生入死，终于杀出重围，回到刘备身边。赵云把阿斗递到刘备怀里，刘备接过，却把刘禅摔到地上，说：“为了这小子，差点损失我一员大将！”对这件事，《三国演义》有诗作评：

无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前。

对这个“故”，有句俗语是这样说的：“刘备摔阿斗，收买人心。”对“故”作了贬损。那么，刘备摔阿斗，是真摔还是假摔？对赵云是真爱还是假爱？

笔者认为，刘备是真摔，对赵云是真爱。从《三国演义》看，刘备对待人才是真诚爱惜和信任的，而且是一以贯之的。三顾茅庐，白帝托孤，要孔明“如阿斗不才，可以取而代之”……都不是虚情假意。所以在建立西蜀政权时，刘备可以说是谋臣武将，人才济济。“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，刘备却不“怜子”，狠摔，马上显效：左右的人深深为刘备和赵云的行为所感动，七零八落的队伍士气大振。

从刘备摔阿斗，联想到体制改革。新的一年，要加快推进体制改革。既要“推进”，就不会毫无阻力。阻力何在？部门利益。在改革深化过程中，“部门”成了改革对象。要改革，势必要伤其利之筋，痛其利之骨。现实中，不是有些部门“有利则争，无利则推，不利则阻，他利则拖，分利则顶”吗？对凡是损及部门利益的改革，“推”、“阻”、“拖”、“顶”并不鲜见。对“己”无利，多一事不如少一事，拒之门外，这是“推”。阻者，阻挡，使之改不动，革不得。“拖”者，在拖拉中慢慢消耗来势，使之成为强弩之末，其“势”不能穿鲁缟。“顶”者，则硬抗，对着干，为的是保住“利”之鳌头。

为什么看病贵？医药费用虚高，根子还是在“以药养医”的体制。正如上海女医生陈晓兰所说的那样：过去，临床给药能口服的不注射，能肌肉注射的不静脉注射和输液，这曾一度是医务人员的用药基本原则。可现在的情况却颠而倒之，在医院里，不管什么药都要靠大输液……如不刨掉这些私利病灶，医疗体制改革不是成了水中月，镜中花吗？

改革是为了发展。发展的成果理应为人民共享。但是，诸如此类的“利益”，是腐败的温床，“蚕食”的是全面建设小康社会和推进社会主义现代化的大局。为了大局，部门应把“利益”真摔，否则，就会冷了民众投身改革的热情，失民心者失天下！

革除一切妨碍发展的体制弊端！“遇事无难易，而勇于敢为”。