1.柳树的种类

柳树学名：Salix babylonica别名：水柳、垂杨柳、清明柳科名：杨柳科原产地：中国大陆南方有无毒性：有叶 ：形状为线状披针形或狭披针形，长约6~14cm，宽约5~11cm，边缘有细锯齿。

花 ：每年的2~3月开花，花序是属于葇荑花序，雄花序长2~4cm，雌花序长约2cm。其它的特性：落叶大乔木，柳枝细长，柔软下垂，性喜湿地，高可达20 -30 公尺，径50 -60 公分，生长迅速；树皮组织厚，纵裂，老龄树干中心多朽腐而中空。

枝条细长而低垂，褐绿色，无毛；冬芽线形，密着于枝条。叶互生，线状披针形，长7 -15 公分，宽6 -12 厘米，两端尖削，边缘具有腺状小锯齿，表面浓绿色，背面为绿灰白色，两面均平滑无毛，具有托叶。

花开于叶后，雄花序为葇荑花序，有短梗，略弯曲，长1 -1.5公分。果实为蒴果，成熟后2 瓣裂，内藏种子多枚，种子上具有一丛绵毛。

插枝繁殖。台湾，约于明朝末年时引进，迄今已有三百余年历史。

对空气污染及尘埃的抵抗力强，适合于都市庭园中生长，尤其于水池或溪流边。有毒部位：叶及皮。

中毒症状：误食后引起冒汗、口渴、呕吐、血管扩张、耳鸣、视觉模糊，严重时呼吸困难、昏睡终日、丧失知觉、呼吸深而慢、脉搏则变快等症状。柳树分垂柳和旱柳。

垂柳又叫杨柳，为落叶乔木；旱柳又称杞柳，亦为河柳，是落叶灌木。柳树枝柔韧，叶狭长，春天开黄绿色花，种子上有白色毛状物，成熟后随风飞散。

柳可以进行无性繁殖，以须柳根生长为主。旱柳学名：Salix matsudana Koidz性状：杨柳科柳属。

落叶乔木，树皮深灰色。单叶互生，披针形，叶背灰白色。

雌雄异株，柔荑花序。蒴果，种子具种子毛。

分布：产于中国、朝鲜、日本等地。北京城乡常见栽培。

耐寒，耐旱。用途：防护林及绿化树种，亦可作用材树种。

垂柳学名：Salix babylonica L.性状：杨柳科柳属。落叶乔木，枝细长，下垂。

单叶互生，披针形。雌雄异株，柔荑花序。

蒴果，种子有种子毛。分布：产于亚洲、欧洲、美洲。

北京的公园、水旁常见栽培。耐寒，耐水湿。

用途：绿化及水土保持树种。镘头柳学名：Salix matsudana Koidz. Var.umbraculifera Rehd性状：杨柳科柳属旱柳变种。

落叶乔木，分枝密集，树冠阔卵形，呈镘头状。单叶互生，披针形。

雌雄异株，柔荑花序。分布：北京公路旁、公园常见栽培。

耐寒，耐旱。用途：观赏树种。

龙爪柳学名：Salix matsudana Koidz. Var.tortuosa(Vilm.) Rehd.性状：杨柳科柳属旱柳变种。落叶乔木，枝条卷曲向上。

单叶互生，披针形。单性异株，柔荑花序。

蒴果。分布：北京各公园常见栽培。

用途：观赏树种。“无心插柳柳成荫”，柳树无与伦比的适应性使之成为我国古往今来国土绿化最普遍的树种 之一。

许许多多的须根深深地扎在泥土里，伸向四面八方，紧紧地拥抱大地，为主干提供丰富的营养。柳树没有松树的伟岸挺拔，也不像杨树那样正直不屈。

主干通常在二三米处就长出分枝，光滑柔软的枝条状若丝绦，纷披下垂。柳叶是单叶互生，叶片狭长但宽窄相宜，形如少女细长的眉毛，正如“芙蓉如面柳如眉”。

柳树是我国的原生树种，据考证，在第三纪中新世的山旺森林里即有柳属。山东青岛地 区孢粉分析得知，“在距今11000~8500年间，青岛胶州湾附近就有柳属植物。”

柳树也是 我国被记述的人工栽培最早、分布范围最广的植物之一，史前甲骨文已出现“柳”字。阿斯匹林是人类常用的具有解热和镇痛等作用的一种药品，它的学名叫乙酰水杨酸。

阿斯匹林的发明起源于随处可见的柳树。在中国和西方，人们自古以来就知道柳树皮具有解热镇痛的神奇功效。

在中药里，柳树入药亦多显功效。柳絮：亦名柳子，性凉柔软，作枕芯有安神催眠之功。

若将柳絮研细，可治疗黄疸、咯血、吐血、便血及女子闭经等，外用尚可治牙痛。柳叶：柳叶功同柳絮，它含有丰富的鞣质，有清热解毒、利湿消肿之功。

水煎服可治疗上呼吸道感染、支气管炎、肺炎、膀胱炎、腮腺炎、咽喉炎。捣烂外敷，可治疗足跟疼痛。

柳枝：柳枝是中医传统的接骨妙药。水煎服，可治疗冠心病、慢性支气管炎、尿路感染、烧烫伤等，水煎熏洗，对风湿性、类风湿性关节炎有明显疗效。

柳根：能祛风利湿、消肿止痛，可治疗乳痈、牙痛、中耳炎、黄疸等疾病，酒煮饮服，其祛风、消肿、止痛作用更佳。柳皮：能除痰明目、清热祛风，水煎熏洗尚可治疗疥癣顽疾。

柳屑：是柳树虫蛀孔中的蛀屑，煎水洗浴或炒热布包温熨，可治疗痒疹、皮炎。

2.杨柳的典故

在我国古代诗词中，“杨柳”的意象多代表送别时的情思缠绵，而“羌笛何须怨杨柳”中的“杨柳”却大不相同。

民谚曰：“五九、六九，沿河看柳。”宋·秦观的《江城子》中说：“西城杨柳弄春柔”，唐·杜甫的《腊日》写道：“漏泄春光是柳条”。

在我国古代，一些地方还有寒食节那天家家门前插柳枝的风俗。到宋代时，这种习俗更盛，不仅门前插柳枝，而且还在头上戴个柳条帽圈，坐着插满柳条的车子、轿子，到郊外踏青游春。

而在凉州，气候寒冷，杨柳不发。羌笛横吹出的怨声应该对着春风不度，不应记在杨柳的账上。

3.杨柳的典故

在我国古代诗词中，“杨柳”的意象多代表送别时的情思缠绵，而“羌笛何须怨杨柳”中的“杨柳”却大不相同。

民谚曰：“五九、六九，沿河看柳。”宋·秦观的《江城子》中说：“西城杨柳弄春柔”，唐·杜甫的《腊日》写道：“漏泄春光是柳条”。

在我国古代，一些地方还有寒食节那天家家门前插柳枝的风俗。到宋代时，这种习俗更盛，不仅门前插柳枝，而且还在头上戴个柳条帽圈，坐着插满柳条的车子、轿子，到郊外踏青游春。

而在凉州，气候寒冷，杨柳不发。羌笛横吹出的怨声应该对着春风不度，不应记在杨柳的账上。

4.柳树为什么有杨柳之称

典故：

传说我国历史上以淫奢残暴闻名的隋炀帝杨广，为了到江南游乐，开凿了大运河。一日，隋炀帝驾驭龙舟准备南巡，但船行河中，逆水时要人拉纤。

隋炀帝不愿让衣衫褴褛的男人拉纤，竟下旨选了一千名江南女子和一千只羊，用彩缎扭成的锦缆拉纤。可怜这些十五、六岁的女子，在烈日下拉着沉重的龙舟，走出不到半里路，早累得一个个云鬓散乱，气喘嘘嘘了。

隋炀帝和皇后凭栏望去，满心欢喜，一时兴起，竟效仿秦始皇在封禅泰山时，因在五棵松树下避雨，封松树为五大夫松的典故，就赐柳树姓杨，并亲书了杨柳两个大字，悬挂树上。从此，柳树就被称为杨柳了。

扩展资料：

在我国古代诗词中，“杨柳”是一个情思缠绵的常见意象，含有这一意象的名篇佳句数不胜数、俯拾即是。许多人在读到这些诗词时，可能会以为这些诗句中所提到“杨柳”是杨树和柳树两种树的并称，其实不然，这些诗句中的“杨柳”都是指柳树，而与现代植物学

其证如下：清代张英等奉敕于康熙年间编撰而成的类书《渊鉴类函》中“杨柳”条目下诸多古诗文例句中“杨柳”词义均被解为“柳”。而当代《汉语大词典》中所收录的以“杨柳”为词素的三音节词十余条，其中的“杨柳”的意思亦皆为“柳”，如“杨柳腰”就是“柳腰”的同义词。

参考资料来源：百度百科-杨柳