柳州是个有两千多年历史的文化古城。为了宣扬本地的历史，2009年，柳州市政府决定在登台山下，驾鹤山侧、柳江河畔，位置得天独厚，重修柳州文庙，并将其列为柳州文化建设十大工程之一。下面是张承辉精心为大家精心精选的柳州景点导游词，欢迎阅读。
柳州景点导游词(一)
龙潭风景区是国家 AAAA 级旅游景区，位于柳州市区南部，距市中心仅三公里，规划面积约 544 公顷。景区以广西及我国南方少数民族多姿多彩的民族建筑、风物民俗 为主要建园内容，融少数民族风情特色与秀美的自然景色为一体。是一个融喀斯特自然山水景观、中国南方少数民族风情文化、亚热带岩溶植物景观为一体的大型风景游览区。
龙潭公园林木苍翠、群山环抱、自成屏障，卧虎山、美女峰、孔雀山等二十四峰形态各异，耸立于一湖(镜湖)二潭(龙潭、雷潭)四谷地之间。雷山绝壁下涌出一泓清泉在雷、龙二山间汇成“龙潭”古称“雷塘”，咫尺相隔的“雷潭”经地下河与之相潜通。清澈的潭水经“八龙喷雪坝”泻入镜湖后蜿蜒如游龙穿园而过，注入园外蓬花山下的溶洞里，消失得无影无踪。
雷龙二潭水温如恒(18℃—22℃)，每逢隆冬，水汽蒸腾，烟雾缭绕，故称双潭烟雨。雷、龙二山夹水相峙，相传雷、龙二神在此司掌雷雨，世称“龙雷胜境”。又因崖壁有明代兵部右侍郎，柳州八贤之一的张翀的摩崖石刻诗“山下清泉出，林间百发来。寒云如可卧，不必问蓬莱”。“龙潭胜境”仿佛蓬莱仙境。
唐代著名文学家、柳州刺史柳宗元曾为民祷雨于此，著有《雷塘祷雨文》传世。现建有“祷雨文碑亭”、“祭台”及“雷塘庙”等纪念性建筑，此外尚有张羽中垂钓遗址“张钓台”。明代名士罗之鼎书斋“侧山楼”等名胜古迹及龙山鲤鱼嘴贝丘古人类遗址。雷龙二山之外，园内诸峰均具胜名，或擅以形似，或长于传说：维妙维肖、神形毕至，形成卧虎山“龙潭虎跃”、牧童山“牧童横笛”，仰狮山“青狮戏珠”、美女峰“美女照镜”等绝妙佳景。公园在规划和建设上，别具匠心地以广西及我国南方少数民族多姿多彩的民族建筑、风物民俗为主要造图内容，融少数民族风情特色与秀美的自然景色为一体。
壮乡、瑶山、苗岭、侗寨傣村等少数民族风景村寨均依各民族生活习俗建造。或依山傍水、或高踞山崖、或散落在茂林之中，造型别致，建筑精工。民族风情游览线已初具规模，以“鼓楼”、“龙潭风雨桥”、“木楼民居”和“轻松山房”等建筑组成的侗寨蔚为大观。静卧镜湖之上的“龙潭风雨桥”系仿木钢筋混凝土廊桥式建筑，以三江程阳风雨桥为蓝本设计、建造而成。整座桥亭飞檐，极具特色。傍水而建的九层鼓楼为正四边形塔楼结构，飞檐重阁、琉璃装饰、葫芦顶、端庄肃穆;内设景廊，盘旋而上，上悬“款鼓”，既体现侗人击鼓示警聚众之意，又应合游人登高望远之心。
芦笙坪上几根芦笙柱拔地而立，各柱彩雕均不雷同，或盘龙绕柱，或牛轭垂悬，或锦鸡翘羽，凡临此境，仿佛笙歌阵阵回荡山间，舞姿幢幢跃入眼帘，自擅一方之胜。西来镜湖流水汇渊成薮，湖光山色，美女迫形，桃红柳绿，草坡起伏，满目葱笼。风情线上的“壮乡”便座落其间，对歌亭，镇水亭隔水相望，榕树桥形动人。
干栏式建筑——壮民居缘水修筑，极富水乡生活情趣。傣村已建有民族餐厅，傣亭等，建筑多以徒坡屋面见长。村内竹篱环绕，绿草如茵、鱼尾葵、假槟榔、伊拉克蜜枣等亚热带植物和别致的傣式建筑相映成辉，形成一派南国风光。到龙潭公园游览不仅可以饱览亚热带岩溶地区的奇山秀水，风格各异的少数民族建筑;还可以欣赏民族村寨内多姿多彩的少数民族歌舞表演，品尝别具一格的少数民族菜肴。
景区内的民族歌舞餐厅依山傍水，开展少数民族特色菜肴及风味小吃服务，展演少数民族歌舞服饰.其间穿插敬酒对歌助兴、美酒飘香，歌舞传情，雅俗共赏，其乐融融。
柳州景点导游词 (二)
各位游客：
你们好，欢迎你们来到柳州旅游，我是你们的导游**。
今天我们要游览的是柳州市的立鱼峰风景区，下面我给大家介绍一下立鱼峰风景区的基本概况!
立鱼峰风景区位于柳州市河南市区中心的鱼峰路旁，相对高度为68米，景区于1979年7月1日正式对外开放，2003—2006年底对立鱼峰风景区进行了改扩建工程，2007年春节前重新对外开放。
朋友们，你们知道立鱼峰风景区为什么会吸引那么对的游客来这里观光游览么?它的特别之处在哪呢?不知道也没有关系，因为我们将要一起去探寻它的奥秘!
朋友们，立鱼峰风景区到了，现在请带好您们的行李物品随我下车，请不要着急，注意安全!现在我们所在的位置是柳州立鱼峰风景区的南门，在这里我要和大家说一下景区的组成，柳州立鱼峰风景区分“一心一三区”。“一心” 是指歌仙广场;“一环”是指沿乐群路和屏山大道圆合的区域;“三区”是指以鱼峰山，小龙潭为核心的刘三姐文化主题区，以灵泉寺为核心的佛教文化区，以马鞍山为核心的历史文化区。而今天我们游览的路线主要是从南门一直往鱼峰山的方向走，一直回到现在我们所在位置，也就是南门，它属于环形路线，所以朋友们要注意不要走失，一旦走失要记得我们的路线，回到我们现在所在的位置就可以了!
好的，朋友们现在我们要开始出发了，记得保管好你们的贵重物品。朋友们请看，现在在我们前面的这座建筑，它属于我们典型的干栏式建筑，也是以前我们南方这边的居民为了适应这里的地形与气候而建造的，它的优点不但可以解决地形的难题，而且还可以起到节约土地，防止毒蛇侵袭。这样的建筑在您们北方是很少见到的，而这个村寨则是刘三姐的故居龙潭村寨，说到刘三姐，我们的朋友们肯定熟悉不过了，因为在电视上我们经常可以听到刘三姐的山歌。游客：可是这刘三姐不是宜州人桂林人么?怎么又变成柳州的了?各位游客不用奇怪，现在我用一个故事为大家解答你们的各种问题：刘三姐是唐中中时期的人，也是歌圩的创始人，她不是柳州人，也不是桂林人，她是土生土长的宜州姑娘。至于为什么桂林也有个刘三姐，是因为刘三姐在桂林抛的绣球，从此与阿牛哥私定终身。由于在那样的封建时代，人民的阶级等级相差太大，太多人生活的非常艰苦，而正在这个时候，我们的三姐用她那美妙的歌声唱出我们穷苦人民的心声，我们的穷苦人民得到了宣泄。可是正因为这样，三姐得罪了当时的地主莫老爷，于是莫老爷就和我们的三姐对歌，三姐不负众望，赢了莫老爷。本来这是一件可喜的事情，可偏偏那莫老爷看上了三姐，要把她娶回家当小妾。三姐怎么可能答应，她的心已经属于阿牛哥的了，在万般无奈之下，三姐只能逃跑，她从宜州的下枧河一直漂流至柳州，被一位渔翁救起收为干女儿，从此居住在这里，开始在鱼峰山的对歌坪传唱山歌，她的歌声不但吸引了这里的人们，还吸引了鱼峰山下小龙潭里的鲤鱼。这里的居民都非常喜欢这位漂亮又会唱歌的女孩，可是好景不长，莫老爷追到了这里，三姐为了不连累这里的乡亲，从鱼峰山顶跳了下去。喜欢听三姐唱歌的鲤鱼非常的悲伤，一条驮着三姐的尸体飞上了天空做了神仙，一条终身一跃，附在了鱼峰山上，从此，鱼峰山变得越来越像一条鱼。朋友们，故事讲完了，你们的感受如何呢?现在你们的问题得到解答了么?我们的朋友也不要过于哀伤，阿牛哥可能在在天上和三姐做一对神仙夫妻呢!
好了，朋友们，现在我们要继续我们的游览了。大家注意了，现在您们看到的这亭子叫“峰影”，那边的那一座叫“潭光”，这两座亭子的造型是想同的，它们以灵泉阁为中心对称布局。而我们现在来到的就是灵泉阁了，这里是欣赏鱼峰山的最佳观景之处，而唐代著名著名文学家柳宗元，也就是我们柳州曾经的市长柳宗元对鱼峰山的评价是，“山小而高，其形如立鱼”，因此，鱼峰山又称立鱼峰。朋友们，现在在我们面前的就是小龙潭，而在小龙潭的衬映下，立鱼峰就像一条跃出水面的鲤鱼。这也就是柳州著名古八景之首的“南潭鱼跃”。朋友们，请看向这块碑，有谁知道这上面写的“逸览三鱼”中的三鱼是哪三种鱼?(游客：小龙潭里面的鱼，鱼峰山。)有游客很聪明，说对了两个，其实还有一条鱼就是鱼峰山在小龙潭中的倒影。现在我们的朋友们都了解了么?
那我们现在要继续前行啦!朋友们跟紧队伍，小心走丢!朋友们，现在我们来到的是立鱼峰登山口，我们要从这里开始爬山，由于山形比较陡峭，所以在爬山的时候您们要注意安全，不要着急，小心跌倒!好，朋友们，现在我们开始登山，去看一下刘三姐的生活、劳动和传歌的地方!朋友们，现在我们即将进入三姐岩，在里面，我们可以深刻感受的倒三姐在这里传歌，对歌，成仙的真是场景，您们也可以结合我前面与你们讲的关于刘三姐的故事起去观看，这样才会更加的真切!好了，朋友们，从三姐岩穿越了时空，我们再次回到现实当中，现在我们所在的位置是鱼峰山的半山腰了，这里是对歌坪，也就是三姐传唱山歌的地方!这个就是三姐的塑像，从这里我们可以看到，三姐的确是个美丽的壮族姑娘!朋友们，注意了，现在发给你们手上的这个是三姐山歌的歌词，我们现在要来一个对歌活动怎么样?对歌分成两组，女同胞们一组，男同胞们一组，我先交大家唱几遍我们就开始!教：嘿，什么水面大跟斗咧，嘿了了啰;什么水面起高楼咧，嘿了了啰;什么水面撑阳伞咧，什么水面共白头咧! 嘿，鸭子水面大跟斗咧，嘿了了啰;大船水面起高楼咧，嘿了了啰;荷叶水面撑阳伞咧，鸳鸯水面共白头咧。(进行对歌活动，省略)
朋友们，唱完山歌我们要往山顶前进了，拿好您们的行李物品，我们开始出发!哇，爬上山顶，您们有什么感觉?在以前，如果登上鱼峰山，我们就可以看到柳州全景，也就可以感受的到柳宗元曾经感叹的那句话：岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。而今天，我们需要等上柳州市马鞍山才能看到柳州市的全景，虽然在这里我们已经看不到那壮观的柳州全景了，但是我们看到了柳州的发展，柳州的现在!朋友们，现在我给20分钟的时间您们自由观赏与拍照，但是一定要注意安全，慢慢行走!好了，朋友们，时间到了，我们要开始下山了。随着时间匆匆而过，今天我们的游程也已经结束，欢迎大家下次再来!
柳州景点导游词 (三)
龙潭公园位于柳州市区南部，距市中心仅三公里，规划面积约544公顷，是一个融喀斯特自然山水景观，中国南方少数民族风情文化，亚热带岩溶植物科研、科普、植物景观为一体的大型风景游览区。
龙潭公园林木苍翠、群山环抱、自成屏障，卧虎山、美女峰、孔雀山等二十四峰形态各异，耸立于一湖(镜湖)二潭(龙潭、雷潭)四谷地之间。雷山绝壁下涌出一泓清泉在雷、龙二山间汇成“龙潭”古称“雷塘”，咫尺相隔的“雷潭”经地下河与之相潜通。清澈的潭水经“八龙喷雪坝”泻入镜湖后蜿蜒如游龙穿园而过，注入园外蓬花山下的溶洞里，消失得无影无踪。
雷龙二潭水温如恒(18—22度)，每逢隆冬，水汽蒸腾，烟雾缭绕，故称双潭烟雨。雷、龙二山夹水相峙，相传雷、龙二神在此司掌雷雨，世称“龙雷胜境 ”。又因崖壁有明代兵部右侍郎，柳州八贤之一的张摩崖石刻诗“山下清泉出，林间百发来。寒云如可卧，不必问蓬莱”。“龙潭胜境”仿佛蓬莱仙境。
芦笙坪上几根芦笙柱拔地而立，各柱彩雕均不雷同，或盘龙绕柱，或牛轭垂悬，或锦鸡翘羽，凡临此境，仿佛笙歌阵阵回荡山间，舞姿幢幢跃入眼帘，自擅一方之胜。西来镜湖流水汇渊成薮，湖光山色，美女迫形，桃红柳绿，草坡起伏，满目葱笼。风情线上的“壮乡”便坐落其间，对歌亭，镇水亭隔水相望，榕树桥形动。
龙潭公园园内还建有南方少数民族的村寨、风雨桥，游人可乘矮马旅游车漫游各民族村寨，品尝风味小吃和民族菜肴，参加和观赏壮族的抛绣球、瑶族的射弩、苗族的芦笙踩堂、侗族的抢花炮、布依族的笑酒等合唱，其乐无穷。
柳州景点导游词(四)
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
相信大家都听说过园博园吧，但我想你们听说过可能没去过。那么我就带着大家一起去柳州园博园参观参观那的风景吧。
柳州园博园位于广西柳州市柳东新区九子岭，距离柳州市中心约25公里，占地约68万平方米。其中绿化面积近42万平方米，湖体河流面积14多万平方米，钢结构坡路幕墙室内展馆2万多平方米，总投资约6亿元人民币。
我与妈妈和我的朋友秦雨霞一家来到园博园。此时，我满怀激动地走到柳州园博园大门前，看到了一个绿色的“大精灵”，他好像在向我招手呢，热情地欢迎我的到来。它是柳州园博园的吉祥物“柳娃”，它以柳州市的市树——柳树作为设计原型，绿色的基调充分体现了园博园的生态林园的特色，同时也流露出东道主的热情好客，以及各参与城市的喜悦心情。
柳州园博园非常大，园内布局包括18个展区，六大广场，三大展馆区。
一进入大门，看到的是一排排郁郁葱葱的大树在向我们招手。我们观赏了贺州园，北海园，钦州园，梧州园，南宁园，柳州园，白色园，贵港园，防城港园。
来到北海园。沿路走来，旁边的黑白小石子形成了一条小道。将要进入眼帘的是一座高大的凉亭，凉亭正前方是一片银沙，踩在上面软绵绵的，四周都是绿油油的的树木。远处有连绵起伏的山，近处又有粉红的花和碧绿的树木，映衬之下，形成了一幅充满诗意的画。
过了北海园就是钦州园了。钦州园以热带海洋风光，白海豚文化，英雄文化为主题。园区内还栽了不少热带植物，在热带植物中间模仿的海水里，一条条仿真的白海豚正凌空跃起，构成了一幅幅壮观景象，仿佛真的走进了白海豚乐园。
接下来是梧州园。梧州园是建在水边的古码头和骑楼，体现了梧州“百年商埠”的古文化。
紧接着就是柳州园了。柳州园以各种奇石为主，园里还建有风雨桥和吊脚楼，大门就是用几块巨型奇石组成的，充分体现了柳州奇石的名副其实。
随后，我们又去了南宁园。走进南宁园，迎面是一个五象迎宾雕塑成的大门，意味着“太平有象”。而且里面有许多的植物品种，这令我大开眼界。我一路拿着相机不停“咔嚓咔嚓”地拍。
下面是白色园，来到那里又是一派不同的异国风光。我与秦雨霞在那拍了许多照片。
夕阳西下，我们准备回去了。最后和我们道别的是一排排由彩虹组成的拱门，彩虹拱门上标有14各参与展览的城市名称。这里的每一个景点都给我留下了深刻印象，令我流连忘返。
我心里乐开了花，开心地笑了，大家也开心地笑了……
柳州景点导游词 (五)
柳州文庙位于柳州登台山，2010年建造，文庙朝西北方向，背靠东南方的登台山，由大成门、大成殿、崇圣祠、明伦堂等主体建筑组成，建筑以宋代风格为主，结合岭南地方样式。
柳州是个有两千多年历史的文化古城。为了宣扬本地的历史，2009年，柳州市政府决定在登台山下，驾鹤山侧、柳江河畔，位置得天独厚，重修柳州文庙，并将其列为柳州文化建设十大工程之一。2010年 3月份开始施工建设的柳州文庙，仅半年多便魔幻式地矗立在柳州市民眼前。它以灯台为靠、驾鹤为案，金碧辉煌地耸立在柳州汉城故址上。若登高远晀，柳州的文气顿会金灿跃然，成为引人欲意信步于其中的胜境。建成后的柳州文庙，将与蟠龙山瀑布广场、窑埠古镇等，成为"百里柳江"景观带上重要的文化标志性建筑。还有文惠桥。
柳州文庙最初建于唐贞观初年，原址已无可考证，现在的柳州文庙是柳州市政府重修的现代仿古建筑群。据史料，唐元和十年(815年)六月，柳宗元到柳州任刺史，发现柳州文庙已破损，就组织官民，花了两个月重修文庙，并亲撰《柳州文宣王新修庙碑》。柳宗元重修文宣王庙后，大力推崇孔子和儒学思想，并阐述了孔子思想的传播与中央政权推行政令的密切关系，使得柳州在行政管理方面更加顺畅，"人去其陋"，社会经济、文化飞速进步。
元代至元二十六年(1289)地方官重立柳州文宣王庙碑于柳城(当时柳州治所)。庙碑下半部刻柳宗元像，此碑现存于柳侯祠内。明代洪武六年(1373年)柳州文庙迁建于城内西北部(今柳州市二中一带)，地面建筑无存。1928年，柳州文庙又在一场火烧半边城的大难中荡然无存。从此，重修文庙就一直是柳州百姓的心愿。2009年，柳州市政府决定于柳江南岸灯台山西麓重修柳州文庙，并将其列为柳州文化建设十大工程之一。现在选址重建的柳州文庙，涅盘重生，依山临水，在国内2000多座文庙中，自然环境得天独厚，山水灵气远胜他乡。
