谢相邀!较浅显来回答，厚古薄今，不同时期人们面临的危害对标不同，危难之时，方显英雄本色，大众利益，人民福祉，保卫人民生命财产安全，每个社会发展时期所处的经济社会环境不同，所对标的困难与敌人不同，时代不同了，文革时期的造反派英雄……白卷先生…各个时期涌现出不同的英雄楷模…单独拿出来评说有时与当下不相适宜，时过境迁，时事造英雄…

武松打虎是施耐庵看到武阿二打黄狗后进行创作的，你怎么看？

武松打虎原型是闲汉阿二，拿根劈柴追着黄狗满村子跑，这个原型人物弱爆了！但不会影响演义中的武松形象。即使不打老虎，武松照样会与哥相遇，潘金莲照样会调戏小叔子、偷汉子，武松依然是一条好汉。

施耐庵有一天到村外的后阳岗溜弯，看到一个叫武阿二闲汉，闲得蛋疼，看到一条大黄狗在树下睡觉，朝大黄狗捶了三拳，没想到这条狗凶猛异常，跳起来咬阿二，追得武阿二在土岗子上乱跑，非常狼狈。最后捡了根柴禾棒子，打把黄狗打跑了。

施耐庵看到阿二和黄狗打得非常热闹，就把后阳岗改作景阳冈，黄狗变成老虎，武阿二变身武松当了一回打虎英雄。

在写文学作品进，这是很正常的，一个场景激发灵感，成为一场惊心动魄的打斗，是作者写作水平的体现，读者在不知道原型的情况下，会读得如醉如痴。

如果当年施耐庵没有见到阿二打狗，没有写打虎情节，照样不会影响故事的完整性和武松的形象，因为故事的主脉络早已成竹于胸，作者会用其他的情节来链接这个故事，可能像鲁智深一样杀、斗强盗、戏山贼、救美人，也许还会出现斩蛇杀怪物的情节，获救的可能就是武大郎和潘金莲……

不管会发生什么，一定会遇到武大郎，也少不了潘金莲调情的精彩桥段，打虎是表现武松的身上的“勇”字，拒绝潘金莲勾引是表现“正”字，杀嫂祭兄是表现“孝”字、狮子楼斗杀西门庆是表现“义”字，这些情节可以变换手法，但一个也不能少，精彩片断叠加起来才是一个有血有肉的完美英雄形象。

武松是《水浒传》108人中屈指可数的能称得上好汉的人，他忠勇正义，不管故事原型是怎样的，英雄形象都不可抹煞。