1. 诗句的意思是什么
诗人从居住的草庐写起，反思归田后自己的生活状况。他并没有隐居山林岩穴，也没有寄身庙宇不食人间烟火，而是身处“人境”。凡是在有人群的地方，照理也就会有闹市，也就会人来车往，喧嚣不绝于耳，可诗人却说“而无车马喧”。这是为什么呢？第三四句的自问自答揭开了谜底。“问君何能尔”一句转换叙事角度，将抒情主体客体化，仿佛在以第三者的好奇心追问下去，颇富情趣。“心远地自偏”一句，以极为精练的语言，做出了回答：因为心情闲适，心志高远，所以居所也显得偏僻安静。
“采菊东篱下，悠然见南山”是妙手偶得之笔，是在不经意中道出的“绝妙好辞”，可谓浑然天成，不工而工。用王国维的话来说就是“不知何者为我，何者为物”，达到了物我合一的化境。
2. 诗句的意思是什么啊
人们徒然说娄山关坚实如铁，如今从头大踏步越过雄关。
雄关漫道真如铁
雄关，雄壮的关隘，即指娄山关.漫道，徒然说，枉然说.人们徒然说娄山关坚实如铁.
而今迈步从头跃
迈步，跨步、大踏步。从头越，即为头越。张相《诗词曲语辞汇释》：“为头，犹云从头，或开始也。”有从头再开始的意思。说的是从头大踏步越过雄关，即隐约含蓄着当时战略任务受挫，要对长征计划从头再做部署，且有取得胜利的坚定不移的信心。
忆秦娥·娄山关
西风烈，
长空雁叫霜晨月。
霜晨月，
马蹄声碎，
喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，
而今迈步从头越。
从头越，
苍山如海，
残阳如血。
赏析：雄关漫道真如铁，在这里，雄关之雄，多么峭拔，漫道之漫，多么飘逸；真如铁之铁，多么凝重。雄关真如铁，虽实非浪语，而在红军面前，只是“漫道”而已。且看“而今迈步从头越”，这是何等的气魄！真是行神如空，行气如虹，又是多么豪放劲健。读到这里，直觉得红军战士前进的步伐，每一踏足都踩的山头在晃动。在字里行间，不仅歌颂了红军的顽强意志，抒写人民的胜利信心；而且对敌人的鄙夷与蔑视，也溢于言表。
3. 这些诗句是什么意思
龙龙来了哦。
让我来告诉你哦~~
这是王国维的“三重境界”说
国学大师王国维曾以诗人的灵动，美学家的敏感，哲学家的参悟，串联了晏殊的《蝶恋花》，欧阳修的《蝶恋花》，辛稼轩的《青玉案》三首词中的三句话（这三句话即：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处”。）， 把本来不相干的这三句名言连缀成“三重境界”之说，将历史上无数大事业家、大学问家成功的秘密结晶于文学意象之中。
第一重境界，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”昨天晚上，猛烈的西风刮来，碧绿的大树上，一片一片树叶凋落。有一点迷茫，有一点凄凉。这是一种变化的意象，时序在变，物象在变，世事在变，心态也在变。在“一叶”的飘零中觉察到秋的到来，“独上高楼，望尽天涯路”，仿佛看到了秋后的冬以及紧接着的烂漫的春。
第二境重界，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是一种执着地在既定的道路上坚定不移地追求真理，而为之“不悔”，而为之“憔悴”。这里不仅有躯体上之苦乏，亦有心志之锤炼，甚至如王国维所说的可以“不悔”到“牺牲其一生之福祉”。
第三重境界，“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”元宵佳节，游人如织，灯火如海，鲜花如潮，就在这样的情景千百度地寻觅，可怎么也找不到，最后在蓦然的一次回首时，却发现佳人就在灯火阑珊处。换言之，寻找到方向对头的道路，又执着地追求，经过千辛万苦，最终豁然开朗，求得“真”与“是”，从而将自己的发现汇入真理之长河中，这是何等的欣慰！
希望能帮到你，呵呵
4. 诗的意思什么与什么有关因而是什么
王昌龄： 从军行
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！
【作者介绍】王昌龄（698-756），太原（今属山西省）人。唐玄宗开元十五年（727）进士。数任小官，屡遭贬谪，后被贬为龙标尉。安史之乱发生，被刺史闾丘晓杀害。王昌龄以写边塞诗著名，但他的有些抒情诗也同样绘炙人口。他的诗气势雄浑，语言凝炼，音律铿锵，现存一百八十多首，其中绝句占了一半，七言约句写得尤其出色。
【说明】王昌龄有《从军行》七首，描述戌边将士的战斗生活现选二首。第一首写边将士的坚强意志和豪迈气概。后首通过一场具体的战斗，写将士们的机智勇敢和胜利后的欢悦。
【解释】①从军行--描写军他生活的乐府古题。②青海--在今青海省西宁市西。雪山--指祁连山，在今甘肃省。这句说：青海上空连绵不断的云把雪山都遮暗了。③玉门关--故址在今甘肃省敦煌县西北。④金甲--铁甲。这句说；在沙漠地带久经征战，连铁甲都磨穿了。⑤楼兰--汉时西域的鄯善国，故地在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南。这借指当时侵扰西北地敌军。
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
5. 下面的诗句是什么意思
<；摸鱼儿》雁丘辞；作者/元好问
问世间，情为何物？直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语。
渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。
横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。
天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。
为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
【译文】
天啊！请问世间的各位！爱情究竟是甚麽？竟会要令这『大飞雁』以生死来相对待？
南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。眼前的这一刻，才知道这痴情的双雁竟比人间痴情的男女还要更是痴情！
相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去，自己形孤影单，万里前程路渺茫，每年寒暑飞万里越千山晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使荀且活下去又有什麽意义呢？
在这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸处，帝王游幸欢乐的地方，每当武帝出巡，作仪仗的音乐是排萧与建鼓合奏，乐工们坐在鼓车中演奏，乐声响彻云霄。可是现在已经一片荒凉，平林漠漠，荒烟如织。
汉武帝已死了，招魂已经无济于事。女山神因思君而抂再悲啼，而死者依然不会再归来！
双飞雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样，死后化为一坏尘土。将会「留得生前身后名，与世长存」。
千秋万古后，也会有像我和我的朋友们一样的“钟於情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘坟，纵情高歌，尽情的喝酒，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
是这个吧！别和我说错了！！！
6. 这些诗句是什么意思
(1)努力爱春华，莫忘欢乐时，生当复来归，死当长相思。——苏武
翻译：我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。
如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你……
赏析： 我如果还活着，就一定会回来，如果不幸死去，也会永远地想念你。
这两句最能道出恩爱无妻那份生死不渝的深浓爱情。
无有怨，无有求，不管现实环境如何压迫阻隔，一心一意，此心此情，身在情长在。即使远离千山万水，满身伤痕，历尽千难，也一定要赶回来与心爱的人儿见面，一定回来永相厮守，长伴年年。万一不幸死在异城，此情此意的铭心刻骨的思念，亦当永伴黄泉。人生最美的，有情人所憧憬追求，就是这样的有情人，情深意重，誓死相寻，永生不灭不改。
(2)得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻
翻译：侍女低下头，暗自沉吟逝去的岁月已经无法挽回，只愿在那余生能够像比目鱼一样快乐的生活，即使用死亡来换得这样的春秋我也在所不辞；只要能像鸳鸯那样生活，即使给我神仙般的日子我也不在乎。
说的是：追求恋爱自由的坚决誓言。 如“比目”“鸳鸯”“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比，“何辞死”“不羡仙”“真可羡”“好取”“生憎”的果决反复的表态，极写出爱恋的狂热与痛苦。
(3)在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易
翻译：两人曾山盟海誓：在天上愿作相依双飞的比翼鸟，在地上愿作相生相缠的连理枝。
意义：“比翼鸟”，传说中的鸟名，只有一目一翼，其名鹣鹣，雌雄并列，紧靠而飞。“连理枝”，两棵树枝干连生在一起。古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。
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